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且說葉雲藉著于謙這位直臣壓一壓霍去病身上的驕橫之氣,也算是讓于謙當了壞人。

按照以往,葉雲是絕對不會去做這些彎彎繞的事情的。

這不是經歷的事情越來越多,漸漸地分發現很多時候事情不能這麼去辦。

甚至說,葉雲自己都沒有發現,自己居然慢慢的朝著一名合格的封建帝王、合格的掌權者轉變。

當然,依照他的性格,若真發現了自己的變化,肯定會發出這麼一個疑問。

這到底是變成熟了,算是一種進步呢?

還是說自己失去原本的性格,變得圓滑世故,懂得人情冷暖,應該算成悲哀呢?

閒話少說,自朮赤渡河西征,胡亂突突當地土著,讓西南膏腴之地變成了赤地千里,天然的招惹一大部分的敵人。

不只是百姓,或者說,不只是貧民百姓,還有當地讀書人、商人、地主。

在這個時代,這個生產力的條件下,能夠脫產養出一個讀書人並不容易。

或者說,這個年代能識字,讀過書的,家境必然不同。

還有商人,以及地主。

這些人都是剝削階級。

現在朮赤過來,帶著手下部族圈地跑馬,搶奪土地可不只是搶農民的,還有地主。

那人家地主平日裡嬌生慣養,把人家土地搶了,叫人家去當奴隸,人家怎麼可能願意?

這可不是胡說。

草原部落其實是一個奴隸制社會。

他們那裡是有奴隸的,這些人本質上是奴隸主階級。

這也是為什麼所有的部族入關之後,必然面臨著兩個問題。

要麼被地主階級同化,轉化成為地主階級的一員,要麼滅亡。

除了土地,這些人入關之後還搶奪財寶。

那商人可就遭老罪咯。

資本家不是東西,地主也不是東西。

但是朮赤能把資本家、地主逼得和工農聯合,某種程度上來說也算是一種本事。

而根據戰前會議討論出來的統一戰線原則,這些地主、商人、神婆巫漢都是可以團結的勢力。

順勢而為,葉雲馬上便想出政治協商這麼一個東西。

於是仿照政治協商結合漢朝中外朝制度,重新設立一個名為外廷的機構,選一些鄉紳進去,參政議政。

當然,這是其中一個原因,還有一個很大的原因在於中央的人事調動。

這也是于謙來這裡的最大原因。

要知道,葉雲入城的時候,長歌城被朮赤帶人放了一把大火焚城,不少人都逃難去了,兵荒馬亂的,誰會有那個膽子冒著丟命的危險去看一看葉雲長什麼樣子?

過了這麼多天,許多百姓自然回城,岳家軍又是個人民子弟兵,幫著百姓做一些重建工作。

雖然城池依舊有些破敗,到底好上不少。

許多百姓紛紛趕往長歌城,不少西南大戶、地主、富商,也都往長歌城跑。

這也不全是為了避一避蒙古的屠戮。

更多的還是要來探一探葉雲這裡的口風。

一瞬間,不止百姓對這位岳家軍的最高領袖,號稱仁王的傳奇人物拉滿期待感,連這些個中上層階級也想見一見葉雲。

期待隨著日子增長,葉雲與諸葛丞相商議了一個重大的日子,準備粉墨登場。

也就是今天。

去長歌城外面擺一桌宴席。

為啥要去野炊呢?

還是在長歌城這麼一個關鍵點野炊,要知道這可是前線,是萬通——長歌——土司防線的中間位置。

真不怕朮赤帶著騎兵一個突刺,把葉雲這一夥中樞打包帶走嗎?

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