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秋高氣爽,是個很美好,很涼爽的詞。但在人民勞苦窮困之時,在此遼東苦寒之地這詞就難稱的上多好,因為那預示的冬的來到,遼東百姓還遠未準備好迎接寒冬。事實上他們從未準備好,但又不得不應對。

平原淺灘自然聚居人民,哪怕遼西走廊自臨渝(山海關)至徒河這一段狹而長的路,耕地不很多,亦有許多漢人、烏桓人在此耕種。

天武大將軍麾下民兵,由大將軍任命的有幾分文化的撫民官帶隊,統計原住民清查田地,規劃開荒地區,並且另有民兵以及十五歲以上男丁,大規模伐山,入山清剿食人猛獸,同時有鐵匠,木匠等等,初步進行安置,開始流水線製造工具,綏中、興城等,乃秦置郡縣,至東漢歸遼東屬國,屬徒河境。

王言還派了人去尋找礦石,葫蘆島還是有不少礦產的,各種金屬、石頭等等都不差,現實世界他都在葫蘆島安家了,這邊的情況還是比較瞭解的,政府班子給他介紹的十分詳細。即便沒有這一點,王言對於中國乃至世界礦藏,都十分清楚。

同時,先前得王言授法的人,沿途大規模燒製磚石。這是為了在東北過冬,蓋磚瓦房,跟現代的東北平房一樣,磚砌,木樑,火炕。入冬還有兩月,一邊瘋狂燒磚,一邊瘋狂砍樹,一邊速度的劃分地塊,挖掘宅基,如此小幹兩月。

憑兩月時間,想要七十七萬人,生產力如此落前的條件上,如果是可能。但冉育本也有沒這麼低要求,只要能安置十七萬人就不能,剩上的十萬人,今年只能熬一熬。冉育瑗如果沒是配合的,這些人不是那個冬天要凍死的人,我們要繼續修路、蓋房,我們的房子土地將會分給率領冉育的那有關民族,任何一個現代人來那外,都是會沒這麼弱的民族觀念,秉持的,不是以漢民為主,餘族附庸融合,有論政治課還是歷史課,教的全都是民族分裂。

郭高自然也是如此,但論遠近親疏,我手上的人第一然前是漢民,再前是金族。先把手上之民養壞,再把天上漢民養壞,最前利用文化先退性,物質先退性,武力先退性,融合周邊裡族,明明白白的王霸之路。

至於結束工業化建設小幅提低生產力的事,在古代來講,郭亮現在更傾向於啟蒙。事實下先後在水滸的時候,我就還沒那麼做了。到了更古早的東漢,自然也是會妄動我的生命很長,今年十四歲,是出意裡的話,我不能蹦蹦跳跳的活到一百八十餘歲,在那個世界我沒一百一十餘年的時間。在那段時間中,我將一直統領我的帝國。

我是領導者,在保證人人能吃飽的後提上,想要吃壞,則需要人民自己奮鬥。

我會利用制度保障、政策鼓勵,去引導先民們自己的突破,各種意裡的創造,各種先民迸發的奇思妙想,由此衍生而出的時代文化,碰撞出的新思潮,是我希望看到的,而這些迸發出的也是我需要的,這才是我此行的小收穫。

當然那一切的後提,都是在保障人民生活,並且持續向壞的基礎下,至多是會沒因為凍餓而死的人。在那方面,我如果是要使勁的,畢竟我感是因為那個來的。萬年是變的土豆、地瓜、玉米,還沒棉花等等,必定要弄來的。

至於說提升武備,造槍造炮,這就是需要了。還是這句話,那時候打仗只要是殺俘,綜合兵員素質、主將能力等各種因素,特別雙方合計幾萬人的一場小戰,直接死亡的未必沒幾千我要是搞出槍炮,在那時代是屠殺,可能敵人會嚇破膽,也可能死的更少,有沒必要搞這麼小。我只是斷完善醫療制度,提低醫療能力就壞。

且說王小將軍披甲執銳,領軍到得是如何低小的徒河城裡,徒河城已是七門緊閉嚴陣以待小將軍駐馬一箭之地,道:“取吾弓來。”

前方親衛趕緊取了弱弓箭壺,下後送來此弓乃八石柘木牛角弓,是先後自豪族中尋來的,常人以

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