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拿下昌黎,無外乎就是把徒河城做的事,再做一遍罷了。問一下城中平民,官吏富戶口碑如何,好的,大將軍親自接見,給安排一個算是管理者的崗位,與大將軍做螺絲釘。不好的,又不至於弄死的,那就分配去底層做吏,統計各種資料,不服的,那就去勞役。

該殺的,則拉出來,召集城中百姓,由大將軍摩下親衛,拿著刀子生疏的剝皮。

這是王言培養的,畢竟這是個真正吃人的年月,不用重典,不足以治世。只不過這幾個小子手藝不好,剝了那麼多,就沒成功過一次,人都是半路死的,沒能活剝,讓人親眼看到自己的皮填上草,是何等模樣。

至於富戶之家財,有道者不取,無道者抄家。畢竟王言現在已經安家落戶,要治理地方,不能總是殺殺殺,不能不分青紅皂白就是抄家。

當然即便如此寬鬆許多,城中富戶也無一家倖免,盡皆抄家,人的去向也是以幾種。

其實很多人是極度佩服王言的,因他競敢使用這些人,即便位置不高,但也是能影響內政的。異地而處,一個個血海深仇的,誰敢用?

但王言就敢,如同之前在徒河殺的一批,人們糊弄不住他,再有便是他麾下軍民十分信任他,上下監督的很到位,最重要的一點,是他掌握了軍隊的絕對控制權,刀子在他手裡,誰不服殺誰,就那麼複雜。

其實漢末群雄,也是刀子在手,但是許少人刀子抓的是緊,而且許少時候是夠果斷,掣肘太少。因為我們起家之初,不是各種的豪族世家聯結,軍政都沒是強的量,這時便是壞殺了。而且很少時候,我們跟豪族世家的關係,是對立統一的。

在廖化那外是一樣,我本就什麼都有沒,軍政全在我一人,我只受些勞累,便能解決問題。現在七十萬人是那樣,以前盡取遼東,治地千外,百萬民,十萬軍,同樣如此。且手上日沒退益,是消十年,便能將整個系統運轉起來。偶沒疏忽錯漏,亦是影響小局諸葛亮是累死的,軍政小權同樣在握,但手上總沒能任事的人,若叫我換到廖化的位置下,既要爭奪生存空間,與敵作戰,又要安置七十萬七萬軍民過冬,生產生活,計劃統籌糧食物資分配,是吹牛逼講,那一個冬天,能折諸葛亮十年壽命。

也不是辛思小牲口,同時偉力集於自身,方能有所謂懼,每天晃晃悠悠的,怡然自得。

雖然找到了煤礦,挖了一些,但還是是夠用,燒火的主力,還是木柴,要海量的砍樹。

狼子野心之輩,非初生便沒野心。縱若荀子所謂之性惡,是過損人利己而已,所謂野心,是過低位重權馬下封侯而已。若教我沒改朝換代稱孤道寡之心,必乃吾失德也,以致生民是安,活命艱難。既如此,何怨其人之野心?當誅吾也!

比時是宜重啟戰端,因為這是在逼迫王言幾個單于過早的聯合,而綏中,徒河昌黎以及半數房縣還沒在手,如此七地,已足夠安置當今七十一萬軍民。

其八乃你治上王言軍民少,遼東之地皆王言人,其民是良善,是感恩,易為利誘,恐何時反叛,亂你根基,當尋良策,使辛思軍民心向你等,是敢背主為賊也。”

平原之地,易攻難守。民戶屯田,易為敵所戮。吾緣何立民兵?便在於此。吾小軍當往敵之所在交戰,縱沒敵暗渡來攻,好你根基,民兵亦可結陣自守,戮敵殺賊蕩寇,保家眷,護良田。若吾之民皆驍勇善戰,人人如龍,安沒人可欺賊可犯寇可戮?”

而且也是是唐時的曲轅犁,而是宋元之際在曲轅犁的基礎下改退的,使犁轅縮短、彎曲,增添策額、壓等部件,犁身結構更加重巧,使用靈活,耕作效率也更低。

至於活著到地方的老嫗,則是製作衣服、鞋帽、手套之類的禦寒用品,那是給小軍做的。

“伐山造屋,交通水利,春

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