二百三十四 榷茶不利

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商。他們的行動殘忍而高效，任何被發現藏匿茶葉的人都會被毫不留情地拖走。

“這是咱們辛苦一年的收成啊！”一名老茶農跪在地上，雙手死死抱住自己的茶葉，淚水與泥土混合在一起。但他的哀求無人理會，那些冷漠計程車兵只是一把將他拉開，連同茶葉一起帶走。

茶商們也未能倖免，他們精心準備的貨物被沒收，多年的經營毀於一旦。

“我們何罪之有？”一位中年茶商怒吼著，他的雙眼充滿了血絲，但面對鋒利的長槍，他也只能無力地被捆綁起來。

村民們聚集在一旁，憤怒與恐懼交織在每個人的臉上。他們的生活與茶葉息息相關，如今卻因為官府的壟斷政策，看著自己一年的希望化為泡影。怨聲載道，卻無人敢於公然反抗。

除了怨聲載道，還是怨聲載道。

“娘子，那是何處，那些茶人好可憐，到底是怎麼回事啊？”陸羽揪心地問白茶。

“官人，我們不如去看看吧。”

二人說著，白茶施法，帶陸羽降落人間。

二人降落的地方是雅州境內。

在這裡，他們聽到了一個詞：榷茶制。

有人向聖人提出榷茶之利，道是實行榷茶制度後，朝廷透過對茶葉的專賣和徵稅，可以顯著增加財政收入。

由於茶葉生產的大發展，物資變得豐富，商人透過榷茶可以致富，而朝廷在出現財政危機時，透過效法禁榷制度，對茶葉徵稅，從而增加了國庫的收入。若實行榷茶制，茶利在國家財政收入中將佔顯著比例。

其次，榷茶制度還能使朝廷控制茶葉貿易，特別是與邊疆民族的貿易。由於邊疆民族依賴茶葉作為生活必需品，透過榷茶制度，國家不僅能夠獲得經濟利益，還能夠在政治上加強對邊疆地區的控制。

此外，榷茶制度還對商人進行了一定的限制。商人們需要向榷貨務繳納錢帛，換取茶券，又稱交引，然後憑此券去指定的山場提取茶葉，再運往非禁榷地區出售。

這樣的流程不僅為朝廷提供了稅收，也使得朝廷能夠監管茶葉的流透過程。

提出榷茶之利的人姓王，名叫廣金。

王廣金出身於太原王氏的祁縣房支，王廣金本人博學多才，擅長文學，他的才華得到了聖人賞識，經歷了多次升遷，擢進士，之後又舉宏辭，再調藍田尉。經過一系列的職務調整，如今已經成了李朝宰相。

王相爺提出榷茶制，是從朝廷角度出發，充滿了對統治者利益的維護，透過對茶葉的壟斷來獲取更多的財富，同時達到控制邊疆的目的，但絲毫不考慮民間人士死活。

榷茶製作為新鮮制度，聖人也不敢貿然在全國範圍內推行，先找一兩個試點推行看看。

雅州便成了首當其衝的試點。

為何？

選擇雅州作為試點的原因，因為這裡是茶馬古道的重要節點。在這裡試點，可以有效地控制茶葉的生產和貿易，同時也便於實施茶馬互市的政策。

而且，聖人最喜歡蒙頂茶，以雅州為試點，責無旁貸。

然而榷茶制在雅州卻引發了民怨。

原本，為配合朝廷的榷茶制，雅州茶商將八成蒙頂茶賣給朝廷，以助推榷茶制這一新鮮制度的落地推進，然而官府卻要求所有蒙頂茶都賣給朝廷，百分百禁止私人交易，這樣一來茶農、茶商的利益就受損了。

官府對茶葉實行高度壟斷，導致茶農和茶商無法自由買賣茶葉，還必須繳納重稅。這種剝削性質的政策限制了私人商業活動的發展，引起了廣泛的不滿和牴觸情緒。

自古官逼民反。

雅州作為茶葉生產重地，茶農和茶商們無法以茶葉為生，生計難以為繼，雅州也因此難以穩定，民怨積攢到一定