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們的法律還是少了點。

商鞅他變法的時候,有很多東西,都那樣考慮到。

【第二天又有人在他門口滑倒了,於是他趕緊問老鐵們,這種事用不用賠呀?

我都害怕了。網友們叫他放心,讓他找對面的壽衣店賠,結果他說壽衣店也是俺家開的。 】

老祖宗都被驚到,這個一要賠錢,有什麼是他們不用賠到,這個摔到這個。

天幕下的店家們,狠狠的鬆了一口氣,他們的門口,一天不知道要摔多少人,好在他們沒有這樣的規定,不然得賠得傾家蕩產 。

百姓們什麼時候,他們也有這樣條例。

{ 對方不想訛他才走的,誰知道他找回來了。 }

{說最狠的話,做最老實的仔[捂臉] 。 }

{ 從生賣到死[笑哭] }

{門前三包沒做好,指定得賠啊[紅臉蛋] }

{ 因為是在路中間摔跤的,本來地滑要放一個注意的牌子。沒有放,但是是在路中間摔的,所以可以推責 }

{ 不聽網友言,吃虧在眼前 }

老祖宗目不轉睛地凝視著天幕上的話語,雖然心中充滿困惑,卻也表現出深深的尊重。

老祖宗知道,他的智慧和經驗或許無法解讀這些天幕上的話語,但他也明白,每個人都有自己的使命和責任。

法家諸人,再次被天幕上的法律所震撼。儘管許多皇帝對法家思想嗤之以鼻,他們卻更傾向於採用儒家的手段來駕馭人心。

法家的人們,面對天幕上的法律,不禁感嘆其深邃與高遠。

他們深知,這些法律並非簡單地為了約束人們的行為,而是為了維護社會的秩序與平衡。然而,許多皇帝卻對這些法家思想不屑一顧,他們更傾向於採用儒家的仁義道德來籠絡人心。

這些皇帝認為,儒家的仁義道德可以更好地駕馭民眾,讓他們更加忠誠和順從。

他們忽視了法家思想的獨特價值,忽略了法律對於社會秩序的維護作用。

他們認同,儒家思想確實為統治者提供了一種有效的手段,使其更容易駕馭民眾的思想。

他們承認,儒家思想強調的是一種道德規範和人際關係的社會秩序,這種思想確實讓統治者更容易控制人們的思想。

透過灌輸儒家道德觀念,統治者可以塑造民眾的價值觀和行為準則,使人們更加順從和忠誠。

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