第187章 《三國演義》（二）

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曹丕病逝後，他的兒子曹睿即位，但此時曹魏的大權卻已經被司馬懿徹底掌握。

諸葛亮決心為光復漢室鞠躬盡瘁，在率領兵馬六出祁連山期間，他還收服姜維，授予姜維所有平生所學。

諸葛亮和司馬懿各自為蜀漢和曹魏統帥對陣，兩位曠世奇才在數次戰鬥中周旋纏鬥，互相敬慕，有了那麼點天才之間惺惺相惜的意味。還留下了‘空城計’等典故，不過兩國之間的戰爭不分勝負數載，最後中斷於諸葛亮因操勞過度在五丈原病逝，蜀漢舉國同悲。

姜維在諸葛亮死後，繼承了諸葛亮的遺願繼續興兵伐魏，先後九次出征中原，但因國力衰微加上奸臣的陷害，只能退到沓中屯田。此時魏國趁蜀國內亂髮兵，蜀主劉禪不戰而降，蜀漢自此滅亡。

至於劉禪的‘樂不思蜀’這一經典場景，歐陽瀾當然也不會放過。

姜維倒是很想實現諸葛亮的遺願，即便蜀漢被滅，他也意圖復國，但事機卻遭敗露，最後選擇自殺殉國。

魏國那邊，在曹睿死後，司馬懿從曹家人手中奪得兵權，曹氏的力量在魏國日漸衰微，之後他的兒子們又把握魏國大權，公然弒君篡位，改國號為晉，魏國自此滅亡。

至於另一邊的東吳在孫權死後就陷入內亂，最後新任吳主選擇歸降西晉，數百年的戰亂自此徹底平息，天下統一。

《三國演義》雖然帶了不少作者的個人立場和主觀意識，但大體上還是做到了較為公正地敘述歷史，讚頌華國傳統文化精神，並且還揭示了歷史發展規律：“天下大勢，分久必合，合久必分。”

同時還表達了人民對和平的嚮往，宣揚了信義的思想，展現了歷史上的鬥爭智慧。

大致的劇本寫好，歐陽瀾又開始了時隔已久的搖人之旅。

劉關張三兄弟丟給鍾家戲班的那三個人，反正外貌到時候加點全息艙的引數調整就行了，剩下的主要角色分給之前所有合作過的演員……竟然還有餘下不少，於是歐陽瀾又去星際文傳學院那邊撈了幾個人。

在開拍之前，歐陽瀾把細化的劇本按角色發給各個演員，其中又修改了幾處他不確定的部分。

雖然歐陽瀾對歷史還挺感興趣的，但很多內容寫進《三國演義》裡面被流傳了那麼多年，讓人有時候都不自覺地忽略了其中的真實性，所以歐陽瀾只能把系統標註出的問題和自己有印象的問題翻出來，剩下的不涉及摸黑人物形象，放著其實也沒用太大的關心。

《魏書》中描寫的關於曹操殺呂伯奢一家的真實原因竟然是呂伯奢的兒子想要搶奪財物並且報官領賞才死的這一點，歐陽瀾就明顯覺得……原著作者這部分內容編纂的不太行。

要知道很多青少年的歷史讀本里就出現過“寧教我負天下人，休教天下人負我。”這句話。

甚至歐陽瀾以前的書架裡還有好幾本書都有這個情節，結果這竟然是羅貫中為了汙衊曹操編出來的？

但有關《魏書》的資料中提到的曹操殺呂伯奢一家是呂伯奢兒子的問題，並且他是否有殺呂伯奢這一點也存疑。

而《世說新語》中卻又提到曹操的確有殺呂伯奢的兒子，但有沒有殺呂伯奢也是不確定的。

歐陽瀾眉心直跳，默默地這部分內容改回成了大眾考據後預設的版本，對不起了羅貫中老師，都是華國人，我也沒有什麼蜀漢或者魏吳的立場，所以還是按照華國大眾的傾向的觀點來拍吧。

不得不說拍《三國演義》的時候，需要搭建的場景遠超之前的《滿江紅》和《冠軍侯》。

許是因為《三國演義》從客觀角度來看也算上群像劇，雖然作者有自己的偏向，但大體上還是跟正史相差不大的。

至於年齡的問題……歐陽瀾思來想去還是按照每個角色在書中剛