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張的到處都是。
把這房間都包圍了起來,這樣看起來不就是在一起荒島?”
寧未悔接著說道:“而從順序上來也沒錯,來到這島,然後就找這房子,接著在找到根據提示找到善財童子,就這樣一步步的全進。”
可以聽完寧未悔的話後,柯月泉本來想挑刺一下的,但是張開嘴老半天都沒能想出要怎麼說。
於是柯月泉就伸手輕輕的撫了一下額頭,對於寧未悔這樣的解釋,柯月泉真的沒什麼好說得了。
不過雖然柯月泉一直否定寧未悔的發現,但是不能否認寧未悔真的發現了眼前的這些機關。
這讓柯月泉有些不知道怎麼說才合適。
雖然寧未悔是根據柯月泉的詩詞從而找到了這秘密,但是柯月泉自己還是無法接受這樣的事實。
明明一切都是假的,但是寧未悔還是能發現這機關。
其實這一切都是巧合而已,但是其中也有一些必然性而已。
首先,柯月泉說的詩詞雖然都是假的,但是因為柯月泉為了讓詩詞顯得真實些,就有意的在詩詞的裡面加入了一些已經知道真實存在的東西,這樣一來就為寧未悔尋找提供了方向。
而且柯月泉的詩詞裡面用的詞都是很簡略的,很多時候明顯的指明什麼東西就是什麼。
這樣一來就給寧未悔尋找合適的解釋提供了無限的可能,例如其中的“跪佛”裡面沒有說是那佛像是石頭的雕像,還是銅鑄的,或者是畫的畫像。
這樣一來寧未悔就能根據已知的事物來套用在這上面。
因此寧未悔在能把腿部微曲的善財童子比作詩詞中的跪佛。
本來柯月泉提供的詩詞要是真實的話,那麼寧未悔她們尋找的經過就應該是這樣的,先參透詩詞中的含義,然後在根據其中的意思來尋找,從而找到自己要找東西。
而現在的情況是完全的翻過來了,寧未悔她們現在是先找到機關,接著再把機關往詩詞中套,從而是讓機關和詩詞描繪的吻合。
這樣的就會出出現剛才的情況,寧未悔先解釋什麼是“面朝東”然後再解釋“跪佛”最後在解釋“荒谷”。
而要是按照真實的情況來的話,寧未悔是應該先發現“荒谷”,找到荒古才能知道“跪佛”,但是現在寧未悔是先發現“面朝東的秘密”再發現“跪佛”,然後再從“跪佛”,最後才是“荒谷”這樣一來就完全的顛倒了,而要當要用詩詞解釋的時候就只能強行套用上去了。
例如把善財童子和跪佛聯絡在一起,把荒谷和這周圍的環境聯絡在一起。
按照柯月泉的詩詞,基本上什麼都能套用上起的,只要找到合適的點。
就在寧未悔和柯月泉交談的時候,那觀音的依舊在慢慢的移動的,此時觀音,發出喀的一悶響,這個餓時候柯月泉和寧未悔站在前面的空地上,而那觀音的雕像已經從正面對著他們,變成了側面他們。
因為很久沒有移動過,房間裡面到處都是灰塵,觀音雕像的身上也落著不少灰塵,此時經過移動後,觀音雕像上面的灰塵就唰唰的往下落。
整個觀音的背後一片灰塵瀰漫,根本就看不清楚後面的情況。
此時柯月泉和寧未悔倆人都沒有說話了,就安靜的站在那裡看著觀音雕像那邊的變化,雖然觀音的機關已經完全的開啟來了,但是倆人都沒有立刻就衝過去,因為這裡機關那麼多,而現在那灰塵瀰漫還看不清楚那邊的情況,柯月泉和寧未悔倆人都擔心那裡面還有會有機關,因此幾都沒有動,而是打算等那灰塵散盡。
呼的一聲,一陣風就從窗戶吹了進來,那灰塵被風一吹,立刻就四散飄開來了。
隨著那灰塵漸漸的散開,這個時候柯月泉和寧未悔倆人終於看清楚那
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