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徐雲書輕輕敲打著不知名材料製成的牆壁,若有所思,衝身後的趙玉郎詢問道:“這東西究竟是什麼?”
“有趣的嘶,東西,帶您去看嘶,請先看後面嘶。”
儘管說話異常費勁,趙玉郎還是衝徐雲書說了一個“請”字。
徐雲書對這群躲藏在沼澤地第二層的狽類的歷史,已經有了大致的推測。
它們是曾經生活在森林一隅的物種,跟另一種生物共同協作狩獵,兩者形成共生關係。
具體來說,應該是狼種類負責打獵和體力活,而這種直立行走的狽類負責動腦筋和佈置戰術。
然而夢境森林一隅中鬧起了蟲蛹之災。
不知是哪一次輪迴的寄生蟲災難,讓與狽類配合的狼類生物死傷殆盡。
失去了搭檔的狽類,只是聰明但弱小的種群。
而這片奇詭的夢境森林並不歡迎小聰明,高階掠食者的強大讓“智慧”顯得無比蒼白。
無法創造強大力量的智慧無足輕重。
這群擁有極佳頭腦的狽類,被迫逃離它們世代生存之地,或許是機緣巧合,又或許歷經了無數艱難,這群狽發現了沼澤地的秘密,並在這裡定居下來。
它們發現了製造房屋和長矛的特殊材料,並以此為根基,在這片夾層空間內繁衍生存下來。
甚至因特殊身體構造和聰明的頭腦,緩慢發展出文明的雛形。
這段時間,這群狽不是沒想過要殺回祖先生活的地方,這或許已經成了深刻在雛形文明骨子裡的執念。
然而可惜的是,雖然它們不再懼怕寄生蟲的引誘特性,但物種本身的弱小讓它們節節敗退,每每嘗試都以失敗告終,直到現在也未能如願。
這就是前八幅畫所要表達的意思。
趙玉郎提醒徐雲書,希望他能繼續看下去,直到將牆壁上的簡陋壁畫看完。
徐雲書知道,二鬼子的意思是,他能從後邊的畫面裡,找到讓他更感興趣的東西。
所以他繼續踱步,將視線挪到第九幅畫面上。
然後愣住。
他看到了一幅精美的藝術品。
這幅畫的製作水平,明顯比之前的九幅圖高許多。
當然,他並不是說這幅畫就有了“特別值錢”的藝術價值,而是跟前面八幅指爪刻畫的壁畫相比,明顯不是這些初具文明的狽能畫出來的。
徐雲書能看出來,每幅記錄歷史的畫作都是由不同狽類製造的,那麼這一幅的製作者是誰,根本就是毫無疑問的事。
他回頭瞥視侍立在身後的趙玉郎,這隻狽的臉上露出心照不宣的笑容。
看起來……有點猥瑣。
第九幅畫上,優美流暢的線條描繪了這樣的畫面:
一隻聖潔高大的狽擅自離開族群,向遠方某處光的方向走去,擁擠的族群眾狽目送它遠去。
第十幅畫仍舊是趙玉郎的手筆。
這幅畫面中有巨狼的虛影,虛影之下,這隻聖潔的狽擺出先知特有的姿態,在向族群佈道,而不信者被殺死,悽慘躺倒在角落裡。
最後一幅畫,則描繪了這樣一個場景:
在巨大白狼的注視下,聖潔的狽指揮族群,殺回祖先生活的地方,再度站到陽光之下。
為什麼徐雲書知道這頭狼是白色的?
因為畫作主人貼心地將巨狼身影用指爪削刮過,甚至用一種白色的蘑菇汁塗抹,生怕別人看不出來他在指代誰。
將全部的壁畫看完之後,徐雲書無語了半晌,回頭瞥視人立的趙玉郎。
這二鬼子究竟在打什麼主意,徐雲書已經瞭然於胸了。
“這三幅畫,你的族群沒有任何狽類會懷疑嗎?”
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