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方澤倒沒有特別慌亂,他繼續向前走去,走了一會兒,前方又是一條岔路,此處岔路乃是兩叉,也是一左一右,而那紅白衣男人又在此處出現。

“我問你,人之天性是利他還是自私的?”那個男人再一次詢問方澤。

方澤並沒有什麼疑惑,他說道:“人性自私自利,這是人基礎的本性,沒有什麼可以辯解的,但是在這自私之上又有合作,純粹的自私,容不下合作,可人之所以為人就會有互相之間的約定,既有競爭又有合作。”

“人出生本是自私,但是又不能自私到以為別人都不自私,在此基礎上才有了道德,法律等等,這些都是維持人合作的基本,可你若問我人的本性是什麼,那我會回答你說是自私的,但是你說人僅僅是自私的,我又不十分同意,人本質自私,但是又會做利他之事,這才是整個全面的人之性情。”

白袍人道:“那你最終的答桉是人本自私,但是又有閃光之點對嗎?”

方澤點頭。

那白衣人點了點頭,甚至露出了一抹笑容:“你能認識到此點,首先便是有些智慧,而且沒有踏入邪路,前方的路你走右邊吧。”

說著他消失不見。

方澤看到剛才出現的兩條岔路,左側的又消失了,右側又是變成了單獨一條路,方澤踏上了這條路,繼續向前走。

走了一段時間,前方場景似乎變成了一個崎區的小山,又有兩條路在此出現,那白衣人又出現在此問道:“你以為人性天生是善還是惡?”

方澤似乎早就考慮過這樣的問題,並沒有絲毫猶豫說道:“我認為人性非善非惡,人或許有天生的傾向,比如說讓自己生存之本能,在此本能之上其實乃是無邪,看似自私,其實只是純粹的想活下去而已,這是人的本性,不能說是善與惡,只能說非善非惡。”

“但人之成長到後來卻有了善惡,有些人做事自私倒也罷了,還要無端的給他人增添痛苦,這種人就是確定的邪惡,至於善也很難講他是真正的善,在我看來,人天生無善無惡,但後天成長卻有善惡之分,而且更加本質的屬性乃是強弱的分別,而非善惡。”

白袍人聽了之後忽然擊掌大笑:“哈哈哈,你我所見英雄略同,左側你不必走了,右側你也不必走了,我給你一條路你走下去便可以直到最後一出了。”

說著他輕輕擊掌,只見山前的兩條路全都消失不見,而中間出了第三條路直通山頂。

方澤輕吸口氣,順著這條路直接向山上走去,他一路走上山頂,卻發現山上又出現了那白衣人,而在他眼前幻化出了兩條路,這兩條路跟之前的路不一樣,是懸浮在空中的,都是一條條的石頭臺階兒,似乎是直通天上。

那白衣人再次出現,對方澤問道:“我且問你,人活在世是需要天地注我,還是我注天地?”

方澤聽到這話道:“這是儒家六經注我,還是我注六經之辯,若是如此的話,我早就有答桉,當然是六經注我,天地注我。”

“天地之間有我無我他都是有客觀存在的,我雖然可以註釋天地,但是所成就還是有限,真正的屬於我的,還是天地注我。”

“讓我經歷這個世上的種種,最後我得到自身的人生一場寫下我的故事,刻下我的烙印,這才是我的人生應該有的樣子,若是我注天地,那就陷入到了吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯的經歷,那樣是沒有什麼意義的,自然是天地注我。”

方澤回答之後,那白袍人哈哈大笑:“你與我雖然相隔時空十分久遠,而且你看到我的時候怕是已經生死兩隔,但你的回答合我的心意,而且我想是和我想法相同之人,實在是少數,你既然能想到此處,見識果然非凡,我就給你一條通天之路吧。”

說著望著眼前兩條登天的

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