第九十章 滅佛（上）

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他要的不過是度過永夜，甚至追尋更多，比永恆更多，人間如何，佛何曾真正在意過？”

觀海僧說道：“照你如此說法，那我們修佛數十年，究竟在修什麼？

寧缺說道：“佛經，並不都是佛寫的，歧山大師教我讀過，你也曾經讀過，修佛，修的本來就不是佛，而是我們自己。”

觀海僧沉默不語。

寧缺又道：“你是佛，我也是佛，世間人人成佛，就像葉蘇在新教教典裡說卻沒有說明的那樣，人人都是昊天，那麼人間自然是佛國，也是神國。”

觀海僧感慨一嘆，看著他蒼白瘦削的臉頰，說道：“那你呢？這樣繼續殺將下去？你撐不了太長時間。”

佛祖像廢墟里，有些野花，花是黃色的，和當年那朵花很像。

寧缺看著那朵花，看著掩在山林裡的山道，想著桑桑在那間禪院裡說過的那些話，微微眯眼，看不出是喜還是悲。

他不惜損耗境界與壽元，在人間萬里奔波，不停殺人，也是在找人，就像屠夫所言，他不如觀主和酒徒快，但他覺得自己知道她的心意，知道她在人間最珍視的那些過往，那麼就算現在感知不到她的具體位置，但總有找到她的可能，比如有可能她就住在瓦山那個禪院裡，不是嗎？

可惜她不在。

他說道：“能撐多會兒就多會兒。”

觀海僧說道：“以殺證道？”

寧缺搖頭，說道：“這種說法太矯情，而且太變態，只有蓮生那樣的人才做的出來，雖然我殺的及將要殺死的人不會比蓮生少，我不比他更不邪惡，但想法還是不一樣，這個人間究竟會怎樣，我不知道，我也沒有主動讓世界毀滅的任何想法，我只是在做些準備。”

觀海僧嘆道：“看來，你也覺得不對勁。”

這是他第二次提到。

唐國和書院的勝勢，看似是靠寧缺一人萬里奔波殺人建立的，事實上卻是大勢如此，他只是用這種恐怖的方式，加速著整個過程。

道門統治這個世界無數年，西陵神殿擁有難以想象的資源，按道理來說，至少不會敗勢呈現的如此之快，之所以如此，全部起因於……葉蘇的死。

因為葉蘇死，新教如春雨後的野草，蓬勃地生長，嚴重的動搖了道門的統治根基，因為葉蘇死，西陵神殿分裂，內亂紛爭不休。

一切的一切，似乎都只是因為觀主一個不理智的決定。

但觀主會做不理智的決定嗎？

再不理智的人，都不會這樣認為。

觀海僧不會這樣認為，寧缺也不會，他甚至已經隱約猜到了事情的真相，但他沒有任何辦法，只有這樣被動地應著棋子——猜到觀主的想法，不代表能看透他的佈局，寧缺只能用最簡單的應對，去破解那複雜的那個局面。

最簡單的便是生死，刀劍相隔，便是兩個世界。

他只希望自己的速度夠快，快到觀主成功之前，人間已然改變，那麼到時候，就算觀主的局成功，或者也會變得沒有任何意義。

……

……

想改變人間的人很多。夫子、佛陀、軻浩然、蓮生，他們都做過這樣的嘗試，或者失敗，或者還在路上，像酒徒和屠夫這樣的人不想人間改變，這本身也是一種影響或者說改變，所有的前提都是這些人的強大。

有的人可能從境界修為或實力上來說，不像屠夫那樣深不可測，但一樣可以改變這個世界，因為他擁有深不可測的強大的意志。

遙遠西荒深處，被那道懸崖囚牆包圍了無數萬年的幽暗地下世界，已經被一個人徹底改變，燎原的野火照亮了天地與般若巨峰，也指明瞭道路。

數年時間的起義戰爭，已經完全改變了地下佛國的秩序，尤其是在初