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“還有便是發黑的、髒的水,都不要立即喝,哀家會傳授大家如何將發黑的水變得能喝。”

“喝燒開的水,讓發黑、變髒的水變得更清澈之水一般,本王見所未見,聞所未聞。”禮親王說道。

“本王也從未聽說過,此法能夠防止溫疫。”肅親王說道。

“母后,此法真的能夠防止瘟疫嗎?”大皇子道。

“確實可以防止瘟疫。”梁夢道。

用梁夢在現代所掌握的過濾知識,淨化水這可是小意思。

“哀家還未說完,自古以來,接觸瘟疫者,都會得瘟疫,哀家便想,如若軍營之中出現瘟疫者,應將其單獨置於一地,由醫者前去醫治,周圍派兵把守,防止瘟疫者因為害怕死亡而到處逃竄,導致更多的人被瘟疫所累”。梁夢道。

“太后所言極是。”禮親王道。

“母后英明。”大皇子道。

肅親王點頭。

“哀家在軍營數日便覺得我大金士兵隨意如廁,實在不妥,從今日起,便建立專門的茅廁供戰士使用,再派專門的人士每天清掃在我大軍中的糞便,清掃之人如若發現隨意如廁之人,就由被發現的人清掃,直至到下一個人。”

眾人對為何如此做顯得異常的疑惑,但也並未阻止,先聽聽太后娘娘接下來的話再說。

“都說將士風餐露宿,以自然之水沐浴梳洗,以跳蚤鼠類為伍,哀家久居宮中不曾見過,但來大金軍營數月,不想真如此甚覺將士們為國效力,為國盡忠,卻如此狼狽,哀家於心不忍,便傳哀家令下去,凡軍中男子頭髮剪短,不能過耳,平日裡三天一洗澡,戰時可除外。”

在大金皇朝,這個剛剛才經歷百年戰爭的皇朝,重視武將,文化基本上不成體系,大金子民更是不懂大金的文字,文化很是粗糙。

而落日皇朝已經歷經數百年的和平,正是由於和平,武將透過舉薦任命,開國武將早已深埋黃土,和平朝代又不曾打過仗,武將無用武之地,朝堂之上與大金皇朝所呈現的是完全相反的局面,落日皇朝文官的地位遠大於武將,文官地位的強大,就導致文化體系的強大。

文官的選拔是由推舉而來,世家就會在和平年代變得越來越強大,更有甚者,家富可敵國。

在落日皇朝便形成了以儒家文化的思想傳統。

在大金皇朝並未深受父父子子,君君臣臣,君為臣綱、夫為妻綱的儒家文化所影響,因而身體髮膚,受之父母的思想並不存在,在此時讓他們剪成如現代裡男子的短髮,並不會存在巨大的阻礙。

梁夢想起,為什麼會有文化,何為國家?又何為民族?

秦國攻打的匈奴是蒙古人的祖先,但現在我們不是一個國家的人嗎?

為什麼在現代都是統一的多民族國家?

落日皇朝總說大金為金夷之人又為何為非我族類,又什麼是我族類那?

是血緣嗎?是地域嗎?似乎是,可又似乎不是。

在梁夢看來,不同國家、民族之間的區分,並不僅僅是地域,血緣。而是文化,習俗,傳統,相同的文化使我們最終成為一個國家,一個民族。

秦國一統天下,便書同文,車同軌,統一度量衡,尊法家,而排斥諸子百家,消除諸國彌合;漢尊儒術罷黜百家,昭君出塞通婚,北魏孝文帝漢化,清朝滿漢蒙融合,儒家一統千年,現代社會不再說你是異族之人,難道僅僅是因為千年的時間嗎?答案並不是,而是統一的文化,統一的融合讓我們成為一國之人,一個多民族的國家,讓我們凝聚在一起。

在二戰時日本試圖建立學日語,穿和服,標語大東亞共榮圈,大和民族,便是希望透過文化統一,而統治我華夏。

元朝,清朝試圖統一頭髮,服侍同

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