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天下但為防止世家大族反抗,我們需要給予制度上的利益。

如果我們上來就殺掉所有的世家大族,那麼他們一定會群起而反抗,有了糧食就有了人口,有了人口就有了士兵,我們大金計程車兵戰力再強也雙拳難敵四手,因此由世家推選官員目前是最好的選擇。”梁夢道。

梁夢在心裡想到,科舉選拔是需要在造紙術以及世家被戰爭削弱之時才有機會。

倉廩時而知禮節,只有吃飽了飯,才可以讓貧苦百姓讀書,而現在糧食還沒有達到,只能暫時採用推舉的方式選官。

在這個時代,只有兩個階級掌握土地的地主和被壓迫的農民,團結這兩個階級,把朋友搞得多多的,把敵人搞得少少的,然後就可以真正的統一落日。

“嫡長子繼承製,只要我登上皇位,我的兒子,孫子便可以再也不需要經過共同討論而決定皇位。”肅親王在心裡想到。

“嫡長子繼承製,我的兒子,孫子便再也不需要和我一樣,由別人商定登上皇位。”皇上在心裡想道。

眾位王爺點頭被說服。

皇帝陛下的眼裡閃過不易察覺的忌憚。

梁夢想到,作為一個自由的現代女性,雖然不喜歡儒家文化,但此時也需要選擇。

“如今天下一統,軍隊又該如何安置呢?”皇帝陛下問道。

“陛下,起兵造反落日皇朝的反賊都已經投降的投降,沒有投降的也被誅殺殆盡,投降的共有三位,駐兵於南部,此時談軍隊安置是否時候未到。”禮親王道。

“母后以為那?”皇上問道。

梁夢在心裡想到,在兵制的問題上面,只有招兵和世代為兵兩種制度。

在春秋之前,為官者可以世代為官,被稱為世碌世卿,百姓也是在固定的年紀服兵役於國家。

然而世祿世卿,會導致民眾沒有能力,服兵役會導致百姓積極性差,而戰爭促使這一現象發生變化,秦國仍然是男子到固定年紀入軍營但可以透過軍功可以為官,解決是世祿世卿與服兵役的缺點而統一天下。

漢朝便出現不同制度,仍然是服兵役為主,但已經出現花錢徵兵,而不僅僅是服兵役,一開始大大激發了將士的積極性,使得士兵開始職業化,東漢劉秀,整個宋朝,明清凡是在王朝週期律的末端時便會用銀子來買士兵效力。

在宋朝採用的是用花錢給士兵,且沒有退休,由於每月都發銀錢,從一開始的積極性到導致士兵只會在沒錢的時候打仗,打仗的積極性不高,士兵開始職業化導致將士根本就不是在保衛國家,沒有榮譽感。

僅僅服兵役不會讓將士擁兵自重,但存在的缺點是將士得積極性不高,戰士的資質差,優點便是消耗銀子少;如果需要給戰士支付銀錢,就需要龐大的國庫開支,優點是可以迅速集結兵力,積極性高。

在之後便是世代為兵的制度,此制度戰時為兵,農閒時則為勞力,但此制度,需要以百姓都有相等的地為基礎,會造成將士與士兵的親密造成將士擁兵自重,但此制度可以讓戰士的資質好,國庫的開支也小,魏晉南北朝,隋唐,明清都以此為主要制度。

大金的將士都是戰時為兵,閒時便可為勞力的。梁夢在心裡盤算著,已經打定主意要哪種制度。

“在哀家看來,不論南部是否有三位異姓王的存在,我大金的將士都不可能迴歸農田。”梁夢道。

“母后,此話怎講?閒時當然是迴歸農田呀!”大皇子道。

“非也非也,我大金疆域內可以分為數個戰士駐紮地,只訓練而不農耕。”梁夢說。

“什麼,只訓練不農耕。”肅親王道。

“肅親王,不要著急,且聽哀家慢慢講來,只訓練而不農耕,我大金計程車兵離開家園服役兩年,便可

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