第42章 法陣

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找天地靈物決非易事，在事前，必須要做許多準備。而他現在首先要做的，就是要找到進入後山的方法——如何破解那裡設下的迷幻法陣。

關於法陣的知識，白雲教的典籍基本沒有任何文字記載，皆因這跟五行訣、符咒之術一樣，都是白雲教的不傳之秘，只有入室弟子方可以學習。為了防止這些秘術外流，白雲教規定在傳授法訣時，必須口耳相傳，嚴禁記錄成文字。故此，嵐翱只好向師父鎮土真人，請教法陣的要訣。

鎮土真人因見嵐翱資質不高，怕他貪多不嚼爛，故甚少跟他講解法陣的原理應用，兼之法陣大多都需要法器去支援其運作，他們土系一脈，最缺的就是法器。即使知道法陣如何佈置，但沒有相應的法器，法陣之術也不過成了清談的玄學，根本無法施展，學來又有何用？故此，嵐翱雖然進入白雲教也有七八年，但對於法陣，卻幾乎一無所知。

鎮土真人聽到嵐翱的問題，愕然道：“徒兒，法陣必須要與法器相配合，我們土系一脈，要得一件法器也是奢求，這門道術，不學也罷。”

嵐翱謙恭道：“師父，你教導過我，修道必須廣採博獵，方有所成。昔日無涯祖師下山遊歷十載，再經過不斷的苦思摸索，方創出五行訣而成一代宗師。法陣之學，雖然必須要與法器相配合，但其中牽涉到的五行原理，對於我的修道，可能會有所啟發。而且，日後我下山歷練，也許能找到一件好的法器亦未可知。如果我及早學會了法陣之術，就可以馬上把法器融入法陣之術中，不用回山請教師父你了。”

鎮土真人一聽，覺得頗有道理。但是這番有理有據的話，居然流暢地出自這個笨笨的徒弟之口，鎮土真人不禁有點吃驚。思忖片刻，鎮土真人便明白嵐翱必然是事前就想好了答話，所以才顯得對答如流，並非是他變得聰明之故。“他想學法陣之術，到底有何用意呢？”鎮土真人暗自生疑，但既然徒弟肯學，做師父的又怎會不教？於是，鎮土真人開始認真地對嵐翱講解起法陣之術來。

所謂道術，其實質不過是對天地間力量的一種駕馭方法。如果說，法術研究的是人如何運用自己的精神之力，對天地元氣進行交流、駕馭。那法陣研究的，則是如何透過物與物間的排列，來對天地元氣產生吸收、轉移、變化等的作用。對於這些，上古之人早已有所研究，陰陽五行，河圖洛書，奇門八卦等的玄奧學問，便是前人對法陣之學的總結，後來，歷代白雲教門人在前人的基礎上，不斷去蕪存菁，總結創新，終於把法陣之術，變成一門小至煉製法器，大到多人比試道術時的排陣，盡皆牽涉其中的奇妙道術。時至今日，法陣之術已成為一門博大精深的學問，它與法術並駕齊驅，成為白雲教中一門非常重要的道術。

嵐翱跟著鎮土真人學習陰陽五行，奇門八卦等的原理，學了數天，才算略略對法陣有個大致的概念。這時，嵐翱已然明白，自己絕無可能可以在短短一個月之內，掌握法陣的奧理。又學了數天，嵐翱終於忍不住，問鎮土真人道：“師父，如果身處一個木系幻陣之外，怎麼也走不出去，那該用什麼方法，才可以破陣而出？”

鎮土真人意味深長地看了嵐翱一眼，淡然道：“要破壞整個法陣，並不容易，尤其是佈置高明，支撐其執行的法器也非常高階的情況下，整個法陣蘊含的力量絕對非同小可，非人力所能敵。但如果只是想脫陣而出，卻不困難。我就以後山的法陣為例吧。”嵐翱一聽到這句話，神情微微一變。鎮土真人似乎沒有留意嵐翱神色的變化，開始詳細解釋起後山陣法的原理來。嵐翱經過幾天的學習，對法陣的基本知識，已有了解。經過鎮土真人的解說比劃，終於明白到後山法陣的運轉奧理。

鎮土真人又瞥了嵐翱一眼，嘆道：“這是先師設下的大陣，其蘊含的力量之強，恐怕要我們五師兄弟一起出手，方有機會將它