第32章 說劍

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，道：“今天聽你談及武道，朕頗有感悟。朕從小就習武，看的武功道術比試也不少，自以為於武學一道，也算略知一二，孰料現在朕才發現，朕於武道，還不過是個門外漢。回京之後，你不妨多花點時間教導我武功，讓朕能略窺武道的門徑。”

何雄朗聲道：“聖上如想強身健體，臣自然可以指點一二。但聖上若想求武道於臣，恐怕聖上就要失望了。聖上的武功，絕非臣所能教，亦非世人所能教！”

姬業愕然道：“你武功這麼高，卻沒有能力教我？即使你不能教我也罷了，怎麼說世人也沒有人能教我呢？”

何雄肅容道：“因為臣以及世人習的皆是庶人之劍，而聖上習的，乃是天子之劍！”

姬業奇道：“何謂庶人之劍，何謂天子之劍呢？”

“庶人之劍，蓬頭突髻垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難。相擊於前，上斬頸領，下決肝肺，此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。此為庶人之劍也。“何雄一面吟誦，一面端詳著姬業的神色，“至於天子之劍，則以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔，晉衛為脊，周宋為鐔，韓魏為夾，包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁。上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。此乃天子之劍也。”

這番話，出自《莊子·雜篇·說劍》，說的是趙文王喜劍，莊子到他面前，陳說了庶人之劍，諸侯之劍，天子之劍三者的不同之處，終勸服趙文王棄劍的故事。何雄引用其中的話，勸諫姬業，顯得合情合理。特別是說到天子之劍時，詞句氣勢磅礴，讓姬業聽得兩眼放光。

何雄又繼續道：“聖人有云：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！任何學問，即使花費畢生的精力去鑽研，恐怕也僅能得一鱗半爪。聖上所習，當是為君之道，治世之學，以建我大燕不朽之盛世。如聖上沉迷於武學，以致耽誤國事，這就非我大燕之福了。李後主之詩詞，獨步古今；宋徽宗之書畫，飲譽中外，但他們都是亡國之君！”

何雄一口氣說完這段話後，沉默了下來，平心靜氣地看著這名不足十四歲的少年天子。姬業也沒有言語，只是負手慢行，似乎在想什麼事情。君臣二人就這樣默默走了一段路。

“虎臣，你現在是幾品官？”姬業突然問道。

“臣兩年前離開師門，經族叔舉薦，進宮侍候皇上，現在已經是六品御前侍衛。”何雄不知道姬業突然問這個問題是什麼意思，但還是從容回答。

姬業訝然道：“你何家百多年來，一直追隨我們姬家，我們姬家幾可把你們當家臣視之。太祖建凌煙閣，內繪功臣影象，你何家就有三人在列。百年來何家官居一品的大員多不勝數，為何你跟朕兩年，還只是一個小小的六品官呢？是不是你的父親、叔叔有意壓你，好歷練一下你呢？”

何雄低頭悽然道：“臣的先祖乃是庶出，經兩代繁衍，已成了何家的旁支。雖然仍算是何家一員，但現今位高權重的幾位族叔伯，都成了我們這支何家的遠親，彼此甚少往來。臣三歲喪父，由母親一手帶大。如非有緣碰到恩師，收我為徒，傳我絕藝，恐怕臣一輩子只能務農，難見天顏。”

姬業問道：“你雖習武，但似乎讀過不少書。”

何雄回答道：“臣畢竟出自何家，家族中有學堂供子弟讀書，臣的恩師也是文武雙全，故臣也算粗通文墨。”

姬業笑道：“你追隨朕已有兩年，功勞也算不少了，朕打算晉升你為四品御前帶刀侍衛，隨朕朝會出入宮禁，劍甲不解，你看如何？”

何雄一聽，卻是悚然一驚。他雖出於世家大戶，但在族中卻一直不被人重視。當日大選侍衛，