第146節

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，內涵遠遠超出了謀略本身。如同一個出色的名廚，其本事必不會只限於燒個魚或者做個餅，而是能將各路食材搭配烹飪, 以做出讓食客拍案叫絕的美味。而古往今來的奇謀大家, 從來並不是只會根據眼下之事想想主意, 而是目通千里耳聽八方，天文地理古事今聞，皆收納為用。

因此對於前朝那位出名的武陵侯雲晁，祖父一向頗有微詞，認為他居然連投奔的人都能選錯，算不得雲氏的傑出子弟。想來如果他知道了族叔之事，大概也會有相似的言語。

話說回來，雲琦能跟著秦王，倒可以說明他比雲晁還算強一些，

我想著，步子並未慢下，不久之後，已經離開了那營寨二里之外。

營寨中沒有人追出來。這自是當然，他們就算馬上弄清楚我行事的手段，也須得摸一陣子才知道我到底還在不在營寨裡。就算他們已經知道了我不在營寨裡，月黑風高，他們也不好出來找。

現在雒陽的各處城門皆已關閉，我自然不可能回雒陽，只能暫時找一個夜裡歇宿的去處。

不過在這之前，仍然有事情要做。

那便是配合長公主的苦心，將我死去的事坐實。

不同之處在於，她讓人將那麻袋綁上石頭，好讓我看上去是下落不明。而我，則要反其道而行之。

雒水裡頭，每個月都會漂有屍首。

這些可憐人，有的是失足落了水，有的則是自己尋了短見。雒水邊有專門打撈屍首的撈屍人，每有屍首漂來，他們就會將其撈起來，放到水邊的廟裡。那些不見了親人的人家，都會到廟裡來尋人，如果看到了親人的屍首，便給撈屍人一些錢物，將屍首領走。

這行當看著偏門，獲利卻是不小，足以養家餬口。故而有人專門以此為生，跟送葬和接生一樣，都是祖傳的手藝。

我來到一處做撈屍生意水神祠時，這裡還點著燈。那些撈屍的人家，每家都有人在廟裡住著，看守自家撈起來的屍首，以免被人領走不給錢。

這裡也是一樣。燈下，一個婦人正在縫補這衣服。她看上去三十多歲，家境不太寬裕，身上的冬衣單薄，雖然炭盆裡燒著火，手指卻還是生了紫紅的凍瘡。

我推門走進去的時候，她抬眼看到我，忙放下活計起身。

“這位女子，是來尋人麼？”她問。

我從營寨裡出來之後，沒有改扮，雖然身上穿著男子的衣袍，卻仍然是玉鳶的臉和玉鳶的髮式。

“正是。”我說。

婦人打量著我，又問：“是尋男子還是女子？”

“女子。”我問，“可有近日才撈上的年輕女子？”

“有。”婦人忙道，“我領你去看。”

說罷，她拿起燈，領著我出門，來到院子裡。

她將一處房門開啟，一股難言的味道迎面而來。只見裡面整整齊齊地擺著許多草鋪，上面放著十幾具屍首，都是白布蒙著。

“這裡停著的都是年輕女子。”婦人道，“你要找的人是何年紀？”

我沒答話，忽而道：“可有角落裡的？”

婦人看著我，愣了愣。

所謂角落裡的，是撈屍人這行當裡的行話。撈屍人雖然見到屍首都會撈起來，但他們吃飯的根本乃在於屍首家屬給的勞酬，所以一些看上去無人理會的屍首，他們便會放在角落裡，有人來尋就給看看碰碰運氣。而這類屍首，大多來自於乞丐流民或者窮人，從衣著外貌上就能看出來。還有些因為各種各樣的原因導致屍體殘缺無法看清的。

大多數情況下，這種屍首停幾日就須得自己拉去埋了，就算有人來認，撈屍的錢也只能給極少，跟賠錢無異。

果然，聽到我這樣問起，婦人的神色不再像先前那樣殷勤。