第18節

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迴圈不失。你惹怒蝗神，不怕果報嗎？”

第22章 當眾拜師

空氣突然安靜。

頂著譚縣令和顧儀兩雙精光內蘊的眼，顧玉成脊背都涼了一瞬。

這時代的人們，認為各種災禍都是上天降下的懲罰，蝗災也不例外。

從破壞性上講，蝗災甚至比水災還可怕，翻看歷代蝗災的描述，經常能看到兩個字“蔽日”。這種規模的蝗蟲橫掃而過，不但草木莊稼為之一空，連牛羊馬驢身上的毛都能被啃食乾淨。

水來土掩，火來水滅，蝗災卻讓人束手無策。因為它諧音“皇”，又被稱為“蝗神”，老百姓不敢去殺，反而供奉蝗神，希望來年能平安。

前朝曾有大儒火燒蝗蟲而食之，並說“此物若有靈，當食我”，然後活到了七十多歲壽終正寢。這件事給了滅蝗派極大的信心，本朝也曾燃火把滅蝗，效果顯著。

都科學滅蝗了，怎的忽然又說起因果報應來？

這告示不是譚縣令貼出來，號召全縣有志之士獻計獻策，滅蝗蟲保寧安的嗎？

但是現在這氣氛明顯不對，顧玉成也不敢硬懟，略一思量，正色道：“蝗蟲過境，寸草不生，是害人；殺蝗蟲，吃蝗蟲，是救人。人和蟲比，自然是人更寶貴。如果能救更多人，惹怒蝗神也在所不惜。”

“小子不才，曾聽聞佛家有捨身飼虎、割肉喂鷹的善舉，都是為了不讓其傷人。與之相比，區區蝗蟲又算得了什麼？”

“捨身飼虎，割肉喂鷹。”顧儀唸了兩遍，道，“這說法甚是新奇，我自認遊歷四方，又博覽群書，竟不曾聽過佛家有這般道理。可見天外有天，學海無垠啊！”

顧玉成掐著手心，背上都冒出了冷汗。

他知曉歷史拐了個彎，也在盡力瞭解這個時代，但以一人之力，哪裡能面面俱到？恐怕是不小心把後世的佛教理論說出來了！

正自緊張，就見一個面色微黑的中年人站出來道：“顧先生過謙了，鄉野小兒，哪裡能和居士相比？”又轉向顧玉成，一臉嚴肅，“聖賢有言，清靜無為，方可大治，你這又是滅蝗又是吃的，豈不有違聖賢教導？”

顧玉成被這問題噎了一下，心說你有本事倒是不吃飯啊，臉上卻極力淡定，道：“此言差矣。所謂清靜，在心不在跡，不信請看——”

他邊說邊伸出手，將一朵重瓣的花彈落下來，看著那花在半空中悠悠地打了個旋兒，飄落在地，問那中年人：“是花動，還是風動？”

中年人：“……”

這中年人正是長松書院的陳夫子，他站出來是想在清泉居士面前露個臉，最好能搭上關係，而且顧玉成年紀不大，連秀才都不是，能有什麼學問？不過是碰巧罷了。

陳夫子信心滿滿站出來，沒成想當場被問住，臉色越憋越紅，終於在漸漸響起的私語聲中回道：“花動，風也動。”

“非也，”顧玉成擺擺手，“是心動。只要心不動，就是靜。”

陳夫子當場被後世經久錘鍊的理論拍在地上，一張臉憋成了茄子色。

篤時學堂的張夫子和忘憂學堂的劉夫子對視一眼，不約而同剎住了上前的腳步。

三家雖然經常互別苗頭，但彼此水平多少都清楚，陳夫子吃了癟，他們也未必能在這野路子少年手裡討到好。

譚縣令看得好笑，暗道這顧玉成雖不是秀才舉人，卻著實機靈聰敏。自己心動或不動，當然是自己說了算，按他這理論，哪怕燒殺蝗蟲，也能說心靜如水，清靜無為，雖有狡辯之嫌，卻合他老友的口味。

果不其然，顧儀連說三個好字，朗聲道，“你這少年真是有趣！”

他曾在朝為官，又多年遊歷，看人眼光犀利得很。自打那獻方子的人一進來，他就發現顧