第145章 為萬世計，不後悔

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不行。統治者應該做的不是愚民，而是要覺民，所謂覺民，就是要靠教育才能實現。”

兩人對於民的管理的觀點來說，基本上可以說是背道而馳，郭榮是傳統的統治者的觀點，而郭宗宜則是帶有很鮮明的現代觀點，不能說誰對誰錯，但是如果根據郭榮的想法來，那到時候真的就算是統一了天下，成了一個統一的王朝，那也逃不掉滅亡的命運，歷史還是照樣會不斷重複，這樣實在是沒有什麼意義。

而郭宗宜的觀點，雖然沒有哪個朝代在實施，但是也是一條路不是嗎，更何況，後世能在短短不到百年的時間裡面，迅速發展起來，雖然說有當時世界上科技大爆炸的因素，但是更多的，則是教育帶來的結果。

或許這樣，並不能使王朝成為一個萬世的王朝，但是絕對不會像歷史上那樣，一個王朝滅亡到另一個王朝的興起，導致整個國力衰退太過嚴重，甚至於說出現民不聊生，百姓百不存一等情況。如果按照郭宗宜的設想來，那少數民族王朝，絕對不可能再出現了。

“父皇，任何一個制度，都有一個開頭，都必須有人先行，如果大家都按部就班，歷史只會不斷迴圈下去，沒有絲毫改變，那一個王朝，從建立的時候，就能想象得到他後面的發展，這不是我想要的，秦漢時期，開創郡縣制，結束封建，阻力大不大？隋唐時期，開創科舉制，阻力大不大？萬事只要開了頭，就一定會讓國家有所發展。”郭宗宜充滿希冀的說著。

郭榮則是滿臉擔憂的說：“可是每個開創者能過得好的？秦隋都是二世而亡，搞不好就會為他人做了嫁衣。”

郭宗宜聽了以後，意氣風發的說：“那主要還是時間的問題，時間太短，秦始皇，隋文帝統一天下，到自己去世，時間太短了，而且我和他們不一樣，他們是按照傳統的方式統一了全國，然後才實行的新制度，這樣就會有很多人心中產生落差，自然會有大批的反對者，尤其是跟在他們身邊很長的那些功臣，都會反對，都說由儉入奢易，由奢入儉難。”

“但是我則不一樣，現在我就開始實行這種政策，從來就不給他們按照以前制度實行的希望，那他們心中就不會產生一種奢望和落差，到時候統一了天下，自然就不會有那麼多的問題了。”

“可是，這樣的話，統一天下的難度，可就非常難了，沒有籠絡住人心，誰願意為你打天下，為你賣命？”

郭榮對此很擔心，人心是最不可測的。