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各郡教諭官署內，舉子祀學之所，也要統一立屈原牌位。至於專門的祠廟，不做要求，以免加重地方負擔。百官及吏目、官僱役夫，可在祭祀節日休沐歇息三日。”
劉備立刻一唱一和答應：“丞相所奏甚合朕意，不過選端陽節，可是有什麼考據？”
李素無奈，只好把後世穿鑿附會的那些屈原紀念傳說，稍微拿一些還算可信的用一用。
反正這些東西本來到東晉也會出現，李素只是提前了兩百年。
至於賽龍舟、吃粽子這些，其實不用李素提倡，端陽節一直有這個活動，只不過之前不是紀念屈原的。
考慮到他是天下僅次於蔡邕的學界泰斗，他說他整理史料佚聞，考據出來這些都是真的，也沒人會反對。
李素描述的屈原死前的事蹟，就成了正史，不管是否完全真實，至少效果是好的，就算是勸國人守信用了。
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