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停下來思索一番。

而地上則無論走到哪都能看到骨頭。

當年這裡的戰況能想像到有多激烈。

宗教戰爭一向都是最殘忍的。

漸漸地也不再注意了。

這個建築物是個廟宇,說實話,凌楓從沒見過這麼大的廟宇。

裡面不但石柱都比人粗,而且上面的雕刻栩栩如生,手工極好。

兩人走了半天,穿過了不少房間。

看了無數的壁畫石雕。

“雪竹,這裡也太大了,大的有點嚇人啊。”

孟雪竹道:“嗯,按照我們走的距離,已經超過一個足球場了。”

凌楓:“雪竹,這不會真的是你說的什麼孔雀王朝時期的廟宇吧?”

孟雪竹搖搖頭,“不是,孔雀王朝大概是2200多年前。”

“這裡比孔雀王朝要久遠多了。”

“啊?!”

凌楓震驚了。

這個時間差不多也是秦始皇統一六國的時間了。

竟然比那個時候還早不少?

凌楓吞了下口水,“那這是什麼時期,能看得出來?”

“這我就判斷不了,畢竟我不是專業的,而且大多都是從師父那裡聽來的。”

“師父學究天人,對道、佛等宗教都有研究。”

“加上他早年到處雲遊,更是接觸到了不少在道觀裡面見識不到的事物。”

“曾經有一個時期,我對巴拉特的神話故事挺著迷的。”

“因為佛教就從巴拉特傳來的,反倒在巴拉特消失了,而在我們龍國卻是大行其道。”

“我對這點挺好奇的。”

這時他們兩人來到最中心的大殿。

中間三個巨大的神像雕刻,每一個都有二三十米高。

從下面往上看,頓時讓人生出一種渺小的感覺。

“這裡應該就是主殿了。”

“這三個,就是印教的三大主神,也稱三相神。”

“左邊這個是梵天,中間是溼婆,右邊是毗溼奴。”

“一般來說,都是毗溼奴在中間的,這裡把溼婆放在了中間,說明這廟是溼婆神廟。”

“梵天是創世神,溼婆是破壞神,毗溼奴是維護之神。”

“創世神不放在中間?”

“印教眾神的地位是按照信徒的多少來界定的。”

“梵天雖然創造了毗溼奴和溼婆,但是他後來種種作為使得信徒們拋棄了他,所地位反而不及毗溼奴和溼婆。”

“哦……”

“反正印教的神也是挺亂的,雖然沒有北歐神話那樣亂來,但是也是五十步笑百步吧。”

站在巨大的溼婆神面前,孟雪竹抬著頭看著,不知道在想著什麼。

那溼婆雕像,三眼四手。

手中分執三股叉、神螺、神聖烈火、創世之鼓。

身上穿著獸皮,頭上有一彎新月作為裝飾。

頭髮盤成犄角形,上有恆河的象徵物。

“怎麼了?”

凌楓問道。

孟雪竹道:“剛才一直進來的路上看到很多的壁畫上刻畫的事件。”

“廟船之戰、修奧羅比斯和惡魔、蓮花池之謎等等,這些在後來的印教記錄上都有。”

“也就是說直到現在的溼婆崇拜都是一脈相承的。”

“那下面這些骨頭又是什麼人?”

“這座溼婆神殿,要是重新出現在陸地上,絕對會讓整個巴拉特的印教信徒瘋狂。”

“把溼婆神殿直接沉到陸地裡面。”

“印教歷史上就沒聽說過有那個神能把溼婆給壓制到這樣的

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