第14節
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便聽他朗聲道：“未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也……”
待他講完，祝玖淵目光微沉，徐徐開口：“餘嘗聞，孟子曰‘諸侯之寶三，土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。’……”
祝玖淵侃侃而談，從詹事府詹事所講引出他自己的觀點，說的都是聖人之道，仁義之人不會遺棄親者，不會背棄君王，同樣，有智慧的君王諸侯亦看重土地、人民和政事，而非金玉珠寶，再由此引經據典，以教化在場仕官學子。
聽著此間言論，階下眾人神色間俱都多了些微妙深意，但沒敢過多表露。
聖人之道自然不會有錯，可如今誰人不知天下動盪，西北邊的失地尚未收復，南邊又剛剛被那些匪軍新奪下兩州，處處天災人禍、民不聊生，可皇帝做了什麼？皇帝只鎮日醉生夢死，修仙向道，不問國事。皇太弟以此講學，若說沒有半分含沙射影之意，怕也沒人信。
祝雁停不著痕跡地彎了彎唇角，他便知道，這位儲君殿下先頭吃了個悶虧，必咽不下這口氣，這番講學之言不但得人心，還下了皇帝的臉面，想必是故意為之。
之後哪怕皇帝再氣惱，也不能拿他如何，畢竟，聖人之言，又何錯之有。
講學一直到晌午才結束，又站又跪幾個時辰，蕭榮累得幾乎癱在地上，祝雁停見之有些無奈：“就你這樣，難怪你二哥這般操心你的學業，旁的人聽學或都有所獲，就你光惦記著喊累了。”
蕭榮有氣無力地嘟噥：“你還沒嫁給我二哥呢，別這會兒就跟他一個鼻孔出氣了，教訓我的語氣都一個樣。”
祝雁停笑了笑，沒再說，領了他去自己那用午膳。
沒了外人，蕭榮亦沒了顧忌，言語間對皇太弟多有抱怨，祝雁停好奇問他：“你為何對皇太弟怨氣這般大，他幾時得罪你了？”
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