第三百零三章 南方最大領主

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那麼多人過來的原因也查清楚了。

河道太長需要人力太多，管理混亂之極。

有人來就安排住到木棚，壯年的派發鋤頭鐵鍬去挖掘河道，誰知道來的是那個村莊的人，也沒有誰認識這麼多人，而且傭兵買來的平民也不少。

負責安排的人都是那個河段缺人就派去那個河段，沒人追根究底。

鋤頭鐵鍬沒了報上去就運來，糧食不夠吃報上去也會運來。

至於那麼多人願意跑來，也與這裡沒有教會的人有關。

教會在平民中的形象早已妖魔化，附近小鎮的人都害怕到極點。

現在突然沒領主管了，教會的人初初接手村莊，那裡看得住這些平民。

他們很多在以前合作的時候來挖過河道，知道這邊的好處，來挖河道就有吃有住有酬勞，都帶著家人跑過來了……

……

附近小鎮教會的人發愁了。

地裡的農作物無人打理，快秋收瞭如何收割都成問題，那些村莊的村民走得一個不剩。

情況層層上報，南方主教費夫頭痛了。

土地拿了，人卻跑光，就算去買平民買奴隸，也沒這麼快，而且買來了，估計還是要跑，跑了你還捉不回來，進了聯水領，下面的人根本不敢進去。

就算去了別的領地，這麼多平民，教堂護衛人手不足，又能抓回來幾個？

“又是這樣，又是亂水……”

發洩一通的費夫主教沒辦法，只能讓更遠的小鎮在秋收的時候派人過去幫忙，以後找到平民再種植農作物。

問題最終反映到大主教馬丁。

平民跑了？

那拿到土地有什麼用？

難道教堂那幾個人還能把土地全部種植起來？

而且這次都跑光了，以後找來的平民一樣會跑，跑了教會還真沒有正當的理由要回來。

平民屬於領主，可不屬於教會。

對於領民，領主貴族間還是有規矩約束。

一個領主的領民逃離領主的領地，別的領主貴族不會收留，會主動遣返，這也是對領主自身財產的一種保護。

非常多的領主貴族都是平民種植農作物才有收入。

平民們跑來跑去，對誰也沒好處。

就像當初麻子鎮的平民跑到皮克鎮，傑利第一反應也是遣返。

當然因雙方戰爭行為所搶掠的平民除外。

大主教馬丁很快就找到了解決問題的辦法。

教會擁有的土地必須像領主一樣才能發展。

務必讓國王承認光明教會也是領主之一，擁有領主的權力。

這樣有了正當的理由，別的領主貴族才不會收留逃離的平民，就算收留了教會也有理由要求對方遣返。

只有這樣，光明教會在內伊王國才會真正成為一方大勢力，才有光明前途，而不是像商人一樣經營土地。

光明教會對土地和平民的權益必須得到和領主同等的權利。

面對光明教會的請求，國王犯難了。

可以想象，如果他頌布這樣的法令，各領主貴族反彈會如何強烈。

而且這樣保證之後，內伊王國和聖帕爾王國還有什麼區別？

僅有的區別也就是現在內伊王國的光明教會實力還不夠強大罷了。

何況內伊王國的光明教會還以聖帕爾王國的光明教會為尊，受對方控制。

這樣發展下去，是否內伊王國就要成為聖帕爾王國的附屬國？

本來想都不會想就應該拒絕的問題。

國王卻猶豫了。

他已經欠了數千萬金幣免息借款，而且不久後還要再開口向教會借錢。