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的青年才俊的天子,幸好它的威能在鳥銃之下,用精心打造的皇家盾牌可暫避鋒芒,抵擋一番。

而鳥銃在明朝官兵視野中,更是聞所未聞,見所未見。對於弓長矢巨這類武器,他們已經有所知曉其威能,並不算致命。

沒跨域的明兵或者錦衣衛,他們並不瞭解倭寇使用的鳥銃是當之無愧殺敵至寶,覺得拿在手上輕巧便捷,體型比弓長矢巨短一截,炮孔的直徑能正好容納一節無名指,對其具有的真實傷害領略格局狹小,不知一命嗚呼哀哉!

皇城內外的變動之亂對愛國者來說,是一次莫大的打擊。這往往意味著其又要為國捐軀,以身赴死,生於憂患,死於安樂,鞠躬盡瘁,死而後已。

在和平無邪的天下間,他們也享受過白駒過隙的田園時光般的生活,炊煙裊裊,闔家歡聚,無拘無束,嬉笑喃喃。然而,好景歲月不長,天和人為,倭寇氾濫,橫行無忌,欺男霸女,有違天和。

遭到絕大多數的痴情的愛國者時不時憤慨來自海外倭寇的行為,認為屬於人神共憤的極煞之舉,讓其侍寢難眠,腹肌難消。

還有一些世家大貴族中的熱血青年也極其憤懣朝政辦案黔驢技窮,任倭寇殺人無節制,導致百姓輕則窮困潦倒,顛沛流離,妻離子散,重則死傷不計其數,無人問津。

他們並不聞言朝廷中的官員個個都被倭寇的野蠻霸道,殺人不眨眼的舉止看在眼中,也經歷過與倭寇對決不討好的作戰方式,有些武器都是這些人沒有見過的,結果紛紛敗下陣來。

不是不願意繼續去處理此事,只是愛莫能助,因而都在誤傳朝廷官員不去前線對抗倭寇,整天在皇城內坐以待斃,致使百姓已經對他們能否解決此次危機的重任不給予特大的希望,有些家財萬貫的富貴人家不忘帶金銀珠寶奔東離西,躲避這次劫難。

而有些貧苦家族不願離去故土,拼死扞衛家園,面對倭寇的來襲,隻身前往,拼死對抗,最終還是鬧個香消玉殞的悲慘結局。

愛國者看到此現象屬乃忍無可忍,對倭寇的憤懣怨恨極度湧現到腔喉之中,臉部憋得面赤瞳紅,整個人看起來好像喝醉般,顯得麻木人身,不省人事。

過了許久,才醒目歸神。與此同時,作為文典愛國者,憤然之中,奮筆疾書,天馬行空般的文字加行雲流水的筆勢在冥冥間一瀉千里,流露出對國家的忠心耿耿、對故土的留戀、對家人的依依不捨,極致是對倭寇侵略華夏,大肆屠殺中原同胞而感到慾火焚身之痛,對知我無能而感到憂思與難耐。

作為武藝愛國者,全身顯出極煞的洪荒之力,每天卯時起漱聞雞起舞,舞刀弄槍,強身健體,體力與以往相比,也顯得格外的充沛,今非昔比。對於武者而言,國家的興亡莫過於匹夫有責,哪怕在戰場中無條件犧牲,也為大明天下開啟嶄新的篇幅,在所不辭!

在他們這些愛國者中,多數人的愛國執念甚於親情、友情,其思想觀中,孕育著對國家的眷慕之情,為了國家的興衰存亡,這份情感深埋於心底,他人不知心裡所想,就連本人在正常的生活當中接觸不到內心的霧靄,只有當國家有難時才會知心中所想,夜有所思。

他們雖擁有對置身的放蕩不羈的情操,對超塵脫俗情懷的眷慕與嚮往。其不然,這些愛國之人絕大多數乃是凡聖,有七情六慾之惑,懷揣對凡塵種種過往的依託,卻沒有像仙人那般攜恣超脫凡塵之雅,忘乎所己之興,捕掠七情六慾之形,永漂泊於浩瀚的星辰中,追溯那一片氤氳如潮的雲靄,挽拾起丟失曾經的一份記憶,不能矜恤塵世脫俗的凡物。

猶若飛入仙籍之初,對於女仙而言,在靜謐的仙庭玉池中,用仙露與花蕊浸泡全身,將世俗紅塵汙漬洗滌,使冰肌玉骨般的仙姿雨露甘霖,隨而摻雜著如蘭似麝的芳香,透過這股香氣蔓延全身,使之而然

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