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八月十三,尚離中秋不足數天,然秋老虎餘威猶在,將整個洛水蒸騰薄霧,煙波浩渺的洛水,微光粼粼,偶有白鶩掠過,試與青雲競爭高低。氳氤水汽娉婷嫋嫋騰空,南風么么,為洛浦河堤過往行人拂送沁人心脾的涼爽。
洛河兩岸築堤高砌,李承乾放眼望去,遍植花草樹木,清風徐來,碧樹婆娑,愈靠近輕雲亭愈發現洛水河畔,遊人如織。
文人秀士宛如浩瀚夜空之繁星點綴於整片洛浦秋『色』。身著儒衫或青或烏,頭頂幞頭或紫或藍,足下不顯匆匆,面帶探幽之雅。這些文人雅士頗有風度,道路狹窄之餘,又見人群密集之爾,皆會稍退數步,駐足賞景,禮讓而後行。
何謂儒?柔也,禮字當先!華夏文明恆古長遠,璀璨奪目,儒家更是留有濃筆重墨。不同於西方野蠻掠奪而標榜文明,此刻唐儒之風範足矣令千年後的某些夷族紳士都自嘆不如,這才是真正的紳士,這才是真正的儒生,不以權貴衡人量己,哪怕儒衫襤褸,哪怕頭頂茅草,待人以禮,柔自心生。
洛浦河畔足有數千名文人雅士,這些人清一『色』的儒衫儒袍,峨冠博帶,言語彬彬有禮,舉止大方得體。彼此不論富貴,平輩而交,凱凱而談,小則村落溪水涓涓大至治國富民之策,閒雲清淡,無拘無束,暢所欲言。
原來這才是真正的儒士,文化斷層不可避免,今朝人即便讀再多古籍也不可悉知往昔事。然而今日自己卻做到了,融入至千年前的洛浦盛會,身臨半月橫秋的洛浦,面對意氣風發的儒生,李承乾心中竟泛起了一絲渴望,前世他頗為痴『迷』於華夏古典文化,而今前面可是數千貨真價實的文人雅士,能不能與這群儒生儒氣的文人雅士切磋些火花?畢竟聽婉兒說,洛浦詩會名次好的還有賞銀呢!
“輕雲亭”宛如碧水倩影婆娑,墨綠亭臺依畔屹立於洛浦蜂歌蝶舞的淺灘,河提頗為陡峭,李承乾輕襯著小妮子的皓臂,柔聲道:“咱們也下去瞧瞧!”
“恩!”清聲悠婉,小妮子已不似集市那般天真無拘,粉拳緊握頗顯緊張,畢竟臨此之人多數乃文儒閨秀,家世殷良,反觀她僅一介婢女,心頭底氣尤顯不足。
洛浦河堤呈梯形狀,上窄下寬,兩側皆砌著白褐『色』的花岩石,偶有磨損的石子兒脫落,引得小妮子蓮步不敢遠邁,只秀出兩隻玉指輕輕捏著李承乾的袖袍,慢下河堤。
兩人並肩而行,不一會兒便從河堤的斜坡上踏足於河畔芳草之間,氣候且處於夏秋交替之際,河畔闊地青草微『露』楓紅,淡風襲來,『蕩』漾漸開,宛如一層層青翠卻又嬌滴的草浪聚納於筆直聳立的輕雲亭,頗有一股眾星拱月之態。
而今輕雲亭外人滿為患,好在輕雲亭地勢相對較高,李承乾舉目眺望,只見亭內放置了數張青竹木案,木案前則拂袖坐立這幾名儒者,一名年紀稍大的儒者處於正中席位,其他人則分坐兩側,老者雖年近古稀,但鶴髮童顏,風神瀟灑,一雙眼睛更是深邃凝長,結合此人氣勢及年歲,李承乾暗揣此人大概便是虞世南了。
正如李承乾猜測那般,林婉兒手指著輕雲亭正坐談笑的幾人,逐個介紹道:“念唐哥哥,居於正席的便是虞大家,其左側分別為褚先生,洛陽縣令鄭青陽,令史盧仁懷,其右則是洛浦詩會上屆三甲,上官儀,郭汝芳,張說之。”
上官儀?那輕雲亭下溫文爾雅,如玉少年竟是上官儀?世人得知上官儀緣由於其有一為曠古爍今的孫女兒--上官婉兒,而渾然忽略了上官儀他本身的文采,此人詩文活躍于于貞觀、龍朔之間,並形成自己特有的詩風“上官體”,上官體有意擺脫從類書掇拾辭藻的陳規舊習,注重對景物的細緻體察,自鑄新詞以狀物『色』,其一句“風光翻『露』文,雪華上空碧”便可從中窺覷一二。
這樣的一位傑出文豪,卻因孫女的靚麗
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