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開了煉爐的先河。

一切按照白起的設計逐步完成,在晚食到來之前,第一爐鮮紅的鐵水也順利隨著眾人的齊聲呼喝下,緩緩流入了早已準備好的沙土模具裡。

白起轉頭看向山壁處,那裡已經開鑿出了一道三四米深的石洞,那些戰俘們正源源不斷地從石洞內往外清理著碎石,而碎石則在方洛的指揮下,被堆積在了熔爐的旁邊。

只是一天的功夫,熔爐旁已經堆積了三米高的碎石小山,這些天然的褐色岩石內,將會提煉出可供戰俘開山使用的鐵器,到時哪怕不再使用這些物件,也可以帶回去讓秦王修建陵墓去。

整座修魚山谷成了戰犯集中營,他們日以繼夜地承擔起繁重的開山鍊鐵的工作,飯食則由司馬伍專人負責,順便採摘山中野菜作為加餐,沒有一個戰俘想要逃脫的,因為在他們的周圍全部是甲冑鮮明的秦之銳士,稍有懈怠就會一刀見血。

三天後,原本作為本部的山谷,如今別有一番風景,因為白起的三師兄公孫衍的葬禮就在這裡舉行。

由於條件有限,白起只是換上了一襲黑衫,頭上綸巾也由赤色換成了黑色,神風營除了那些值守的將士外,全部都在這裡。

在別人看來,公孫衍不過一個魏國的犀首而已,既然死了便拋屍荒野,任由晉鄙收拾就已經不錯了,白起如此隆重地為他舉行葬禮完全沒有這個必要。

可是白起卻不是這麼想的,其一是無論陣營如何敵對,但他始終都是同門師兄,就算死前沒有什麼交際,可與師尊而言,也是長兄,於情於理都要做做樣子堵住非議。

其二也是最重要的一點,他要利用公孫衍的葬禮,來俘獲那些戰俘的心,也算是廢物利用了。這一點白起只可藏在心裡,不能與外人道知。

在外人眼裡他們並不知白起與公孫衍師出同門的關係,公孫衍也是死在了秦人的手裡,無論怎麼處置都無可厚非,但越是都覺得沒必要的時候,所起到的震懾威力才能發揮到最大。

公孫衍乃魏人,所以白起用魏人特有的風俗葬禮安葬公孫衍。

屍體不得見天,置於棺木內要用幔帳搭建頂棚停放於石洞內,並用竹排擋住陽光,需要停放七天由孝子賢孫守候兩側。

在這裡可沒有公孫衍的族人,於是找來戰俘營中的公孫同氏作為補充。

棺木旁邊燃上續命燈,為的是在頭七回魂夜,可以為公孫衍的鬼魂指一條明路,也好看過了陽間死後的一切後安心上路。

等到頭七時辰一過,在第八天由天師算出他鬼魂所去的方向,接著在指定的風水寶地挖掘出仿照王侯寢宮格式縮小版的地下墓穴,然後將一應陪葬品安置在內,包括一應傢俱都會利用泥土夯制。

天師自然由白起暫領,指揮葬禮如期舉行。

至於陪葬的車馬畜生以及童男童女都在白起的示意下利用泥胚製成,至於活人祭祀就未免有些鋪張浪費了,現在還不是時候,白起準備在七七時送給三師兄一份大禮,在此先不能說。

那邊的戰俘們看到在如此緊急的工事旁邊還一邊忙碌挖掘墓葬坑,都有些費解,這白起的腦袋可真不知道在想什麼,眼看都自命不保了還有心思為他人舉行葬禮,實在是令人費解。

墓葬坑分為上下兩部,位於上部由一座由三個墓葬坑組成墓葬群,中央為寢宮兩邊廂房左為書房右為客廳,分別放入相應的陪葬品。

其中有隨爐煉製的陶罐器皿,還有他隨身攜帶的玉器寶劍等不一而足。

當然在他生前心心念唸的無字天書也不能少,白起親手用新取來的竹簡為他製作了無字天書,上書天書捭闔精髓,以供他死後在陰間繼續研讀,希望有朝一日能突破化境,飛昇成仙。

當然這只是白起的一點小小的誠意,畢竟是被自己氣死

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