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泰山!

封禪!

陳守真等人也開始了封禪,這一次大金國等人將權柄都完全交給了他,讓他主持大典!

這一次他們浩浩蕩蕩的,前去泰山!

眾人來到了泰山之地,這一次陳守真身邊,是擁有幾個女人伴隨,不過他倒是沒有多少的親熱,他在修身養吸,前去封禪,必須要的是精氣神融合成為一體!

想要融合出來了陰陽龍珠,不是那麼容易的事情!

他得到的秘法,並不是十分全面!

可是他也是知道,想要真正的孕育出來這陰陽龍珠,不是那麼容易的!

在龍珠真正的孕育之時,需要自己強大的實力,才可以降服得了陰陽龍珠,讓陰陽龍珠真正的孕育出來,與自己的元神契合成為一體!

所以他必須要是全心全意,是不可以擁有任何的破綻!

“師兄,前面已經是到了泰山了,已經是安營紮寨,按照吩咐,祭天大典的典禮,已經是準備好了!”阿紫也馬上稟告道!

“是啊,玉郎!”

李青露到來了,“按照吩咐,是以林靈素,王文卿等人,前去構建好了天壇,天壇都準備妥帖了,其中按照的是八卦天壇佈局,早就是完全鑄就好了……其中又是擁有三千道士,都是準備好了,舉行羅天大蘸!”

羅天大醮,這是道家最為重要的典禮才會使用的!

也是神宵道人才輩出,一統北方之後,道門之人,都是聽從神宵道的吩咐,才是尋找到了三千有著本事的道士,前來舉辦這羅天大蘸!

羅天大醮——道教齋醮科儀中最隆重的活動之一。

“羅天”是指三界之上的大羅天。所謂羅天,是指天外之天,最高最廣之天。

“醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一種儀典。早期道教舉辦醮儀的目的是治病、宥罪。醮儀最早是在夜間,露天設供祭諸神的。大唐《六典》中列有七種齋儀:黃(“竹”字頭+錄)、金籙、明真、三元、八節、塗炭、自然等齋。其時“齋”已成為一種宗教活動的儀式。唐以後,“齋”與“醮”開始併成。宋代王欽若著(羅天大醮儀),道教遂具有了普天大醮、周天大醮、羅天大醮等盛大的祭祀儀。據道經規定,普天大醮應供奉3600醮位,周天大醮供奉2400醮位,羅天大醮供奉1200醮位。三種大醮做法、規模雖有區別,但其目的都是,一護國佑民、二延壽度亡,三消災禳禍,四祈福謝恩。另外還有金籙大醮,玉籙大醮、黃籙大醮等大型道教儀式。

羅天大醮的主要科儀有焚香、開壇、請水、揚幡、宣榜、蕩穢、請聖、攝召、順星、上表、落幡、送聖等等。在誦經禮拜時還伴有優美的道教音樂和動作、隊形變化多樣的禹步及踏罡鬥。

盛極隆厚的羅天大醮,需搭設九壇奉祀天地諸神,上三壇稱普天,由皇帝主祀,祀三千六百神位,中三壇各周天,主公卿貴族祀之,設二千四百神位,下三層為羅天,由人民供祀一千二百神位,醮期則長達七七四十九天,並分七次舉行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇禮斗醮以及三元醮等。

這樣的典禮,只有神宵道才擁有這樣的本事舉辦得了!

陳守真舉辦這些羅天大醮,當然不是真正的羅天大醮,而是另外擁有作用,是藉助這些道士的心力念力,協助自己幫助自己凝聚出來陰陽龍珠而已!

“很好,做得好!”

陳守真對於幾女的工作十分滿意!

與此同時,陳守真始終在雕刻起來了自己手中的一根木鞭,這鞭子乃是他以上百年的雷擊木雕刻而成的,上面出現了一個個詭異的符節,還有許多奇妙的波動,是他完全以自己的心力,銘刻在上面!

又是匯

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