第331章 古有諸葛亮

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作為梁山泊的智多星，吳用顯然是夠用的，整個梁山泊上上下下的人都覺得這個軍師已經頂好了，非常的厲害，原本一開始還有些戰戰兢兢的吳用，隨著時間的推移在眾多的稱讚聲中也覺得自己夠用了。

事實上好像真是這樣的，在吳用的策劃下，一個又一個的武周將領因為這樣那樣的原因上了梁山泊，成為聚義堂中的一位好漢，這些人的到來不僅僅是帶來武力，同時還在一節一節的拔高著梁山泊的名氣。

然而名氣這個東西是把雙刃劍，並不是每個人或者每個組織都一定需要名氣的，通俗的說，如果一個小偷的名氣大到全世界每個人都知道他長什麼樣子，那麼這個名氣帶給小偷的真是好事麼？

恐怕並非如此。

一開始的梁山泊只能算是地方匪患，甚至就連地方衙門都沒有將梁山泊視為匪患，或許有人會覺得奇怪，在封建時代匪患為何很容易滋生，其實這當中有個非常重要的因素，就是家國天下的概念。

所謂家國天下，值得並非僅僅是人們熟知的那個意義，另外還有一層意義，就是在地方上，家族勢力往往是超過了官方能量的，除非是一些國家根本性的政策，其他的律法根本管不到家族範圍之內，換而言之，在家族內部發生的事情家族自己就可以解決掉，根本不需要官方來費心。

當一個家庭的人口很少的時候，其掌握的資源也相當的貧乏，很多事情都需要衙門來操心，可是當家庭變成家族之後，經過幾十年甚至幾百年的繁衍生息，一個家族人口的數量肯定會從幾十人增長到幾百人，甚至是幾千人，如果這個家族正好很有錢，又有一定的社會地位時，那麼這幾千人的家族可能影響到的就是幾萬人的生活。

幾萬人在生產力落後時代是什麼概念呢？至少一個縣的規模，一個縣城的規模或許還不到幾萬人。

換而言之，如果遇上這樣一個龐大的家族，就算是縣官上任，他能夠做的事情也是很少很少的，古時候地方官員到任為什麼首先要拜訪地方的耆老，這些耆老其實就是各個家族的族長，只有得到這些族長的認可和支援，縣官才能夠放開手的工作，否則就會出現政令出不了縣衙這種情形。

這並不是危言聳聽，華夏民族從古至今都非常重視家族的觀念，在後世，當那個偉大的領袖建立起一個全新的國家時，為什麼一定要控制人口，真的是因為地方無法養活這些人了麼？

當然這是其中的理由，而另外一個理由就是透過限制人口出生率來徹底打破家族的存在。獨生子女的出現讓家族必然走進分裂、撕裂到最後徹底死亡的狀態，沒有家族的阻撓，政府的政令才能暢通。

梁山泊的存在一方面是因為地勢，那種廣袤的蘆葦蕩子根本不是一個小小的縣衙就可以掌控的，而生活在周圍的家族則是有著天然的優勢，所以地方衙門早早就放棄了對於梁山泊的管理，在他們看來不管裡面怎麼折騰，只要不出來鬧事，那就多一事不如少一事。

如此一來梁山泊盜匪在初期的時候日子過的其實還不錯，關起門來稱老大也沒有會反對，如果他們一直是這樣的想法，那麼跟地方官府也算是互不侵犯，你走你的陽關道，我國我的獨木橋。

可這個世界上最可怕的就是野心，人的野心。

當梁山泊的盜匪當中某個人具備了世界性的眼光，將注意力集中在更遠大的理想上時，就註定了梁山泊的悲劇。

這也是為什麼吳用會出現的原因，只有想著奪天的人才會覺得自己需要的不僅僅是寶劍，還有指揮寶劍的大腦。

有了寶劍和大腦，如果不經過實戰又怎麼可能知道自己是否強大呢？梁山泊開始頻頻出手，他們首先征服的是圍繞在蘆葦蕩子周圍的那些村莊。

每個村莊都有自己的主心骨和自己的風格，但