第102章 廟宇和水井

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在溫越決定後，工匠們便迅速地忙活起來，張大春負責調動軍戶和他們配合。

這些工匠先帶著人，在青牙墩的東邊將整個青牙堡的輪廓確定下來，隨即熟練地用標識劃分出上百份的宅基地，然後便是南北貫穿的主幹道，以及主要的支線幹道。

做完這些後，工匠們並沒有馬上規劃的城牆的位置。

而是在南北主幹道的中間延伸出去的正西方道路盡端，又規劃出一塊正正方方的建築。

這建築比平常的宅基地面積要大許多，溫越按圖索驥，這居然是一座廟宇，叫做“正王廟”。

溫越打聽，說是供奉的是“真武大帝”、又說是“玉皇大帝”、又有說是供奉的是“玄武”，有多種說法，反正供奉的是正主神仙。

而在“正王廟”的旁邊，又有一塊新的廟宇被規劃出來，將來在這裡興建“馬王廟”。

溫越又來了興趣，詢問這“馬王廟”供奉的又是誰。

眾人又說不清楚，各說紛紜。

由於需求不同，供奉不一，信仰不同，形式多樣，有的供商紂王的兒子殷郊，有的供西漢養馬能手金日碑，有的供東漢大臣馬援，有的供民間傳說中的白花馬，有的供神話故事中的天駟星，其中有的從人到神，有的又從畜到人。

不過相比於用來祭祀信仰的“正王廟”不同，修建這個“馬王廟”的主要用途，是用來看戲，等廟宇修建好後，一個高高的戲臺也會建在這裡。

除了“正王廟”和“馬王廟”外，另外還有“老爺廟”和“娘娘廟”要修建。

這兩個供奉的是誰，眾人更加說不清楚了，只是告知溫越這幾座廟宇，修建屯堡的時候，一般都要修建，是大明邊鎮屯堡的常規佈局。

據說像廣寧、撫順那樣的大城池，裡面的廟宇更多，比如牛王廟、八臘廟、雷主廟、龍王廟、火神廟和土地廟等等。

看著眾人如此熱情和虔誠，溫越當然不會去擅自改動這些廟宇的。

更別說，他在後世大學不是學建築的，想改也改不過來。

而且對於眾人如此熱心各色廟宇的行為，溫越能夠理解。

畢竟這是有關民眾的信仰和娛樂，在這匱乏的娛樂時代，有著信仰支撐，有著娛樂享受，已經是得之不易的興奮生活了。

除此之外，在屯堡的東面，也留下了幾塊很大的面積。

這裡將要修建彰表軍功的廟祠，比如褒忠祠、顯忠祠、旗壽廟等。

這同樣是每個大明邊鎮屯堡都要修建的建築，之前說過，像夜不收如果在外面不幸身亡，其靈位就要被請入廟祠受人祭拜。

另外還有一些市坊與牌坊，也要留下地方進行修建。

確定了整體的大體格局後，動工的時候就到了。

溫越一聲令下，一百十八戶的軍戶男女老少，紛紛動手來，一起建造屯堡，他們的新家園。

一時間，眾人便忙碌起來，拿著各式工具用火烘烤地面，融化冰水，鑿土、挖破挑土，連孩童都在旁邊懂事地幫忙。

除了土料之外，像建造城牆、宅院地基就需要石料，青牙墩周邊一片平原，就幾個小山臺上有著零星的岩石塊，但也不多。

好在旁邊有一個剛剛被摧毀的雙臺堡，雖然經過韃子的摧殘，裡面一片狼藉，房屋破敗不堪，即便還保留的，都成了危房，這也是溫越為什麼沒有讓新來軍戶直接去雙臺堡居住的原因之一。

不過破敗是破敗了，裡面還保留著許多的石料，溫越便讓軍戶們直接就地取材，從雙臺堡以及附近的一些墩所搬運石料。

這些石料其中多是青石，石質堅硬，不易風化。

除此之外，就是最重要，也是建設屯堡的第一要務——打井。