第147章 陣道

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修真，除了要修煉好肉身和靈魂，修煉各種仙武道神通戰技以外，要學的東西有很多，比如陣法、禁制、靈訣、符篆、煉器、煉丹等等，都是一個成功修真者的必修之課。而張無一這些年來除了修煉仙武之道以外，對於陣法、禁制、靈訣、符篆、煉器和煉丹，可以說是一個絕對的門外漢，就算是讓他煉製最簡單的丹藥和靈器，他都難以成功的煉製出來。

陣法、符篆，靈訣和禁制這四種修真者必學科目，是煉丹煉器必需學會的，而這四者之間表面看起來覺得聯絡不大，但從實際上出發和從本質上看，它們之間卻是緊密的聯絡在一起的，有著很深的因果關係。

禁制可以是一點，可以是一條優美的拋物線，也可以是一個複雜而沒有規律的圖案，其主要靠施展者本身的力量構成。而陣法可以是一條相互交叉的線，也可以是由無數線和點構成的圖案，以能量石、法寶或是世間萬物，甚至是以天地為陣基，靠佈陣者自身的力量激發而形成。。

在本質上，構成禁制和陣法的都是點和線，都是靠引動天地力量為目的，以求達到某種目的而施展出來的手段，兩者之間在本質上是相同的。而他們唯一不同之處就在於，一個只用一個“點”不需要陣基就能引動天地理力量，一個最起碼也需要是一條交叉的線，需要陣基引動天地力量。所以在本質上可以說，陣法和禁制其實都是相同的一種東西，只是表現出來的手段不同罷了。

再比如靈訣和禁制它們不但本質是一樣的，而且就連施展出來的手段也是一樣的，因為靈訣就是禁制疊加！人有十指曲直張握之間，可用自身的力量編成成各種禁制，而禁制一旦產生必然引動天地力量，而施法者一旦引動天地力量，達到施法的目的這就是靈訣末世江湖行！也可以說是禁制疊加。

至於符篆和陣法之間的聯絡更好解釋，因為把陣法刻在玉石上，或是用含有能量的物質寫在特製的紙上，依靠使用者的力量激發，達到引動天地力量的目的這就是符篆。而符篆也可以說是陣法、禁制還有靈訣的變相使用。

禁制、陣法、符篆還有靈訣，四者本質都是一樣的，都是靠引動天地力量來達到施展者的目的。而禁制可以說是陣法、符篆和靈訣的基礎，所以說能領悟禁制的精髓，那後面的陣法、符篆、靈訣、煉丹和煉器自然手到擒來，不過禁制卻是最簡單最難學的東西。

點和線是構成禁制的最基本要素，也是構成宇宙萬物的基礎。點移動形成線，線移動成面，線收縮可以形成點……。點和線看似簡單，但裡面卻蘊含著著無窮無盡的變化，可以說宇宙萬物變化無不蘊含在其中。而點和線的變化一旦符合某種力量的規則，就能引動這種力量的共振達到不可思議的效果。

簡單的禁制陣法引動的是自然規則的力量，高深玄奧的禁制陣法引動天地法則的力量。法則衍生出無窮無盡的規則，規則可變，而法則不可變亙古長存，一旦禁制或是陣法能引動法則的力量，那必定是毀天滅地的力量。

禁制、陣法、靈訣和符篆四者相互相存，可以分開來用也可組合起來用，而組合起來它們便能衍生出許多東西，比如煉器、煉丹、法咒、機關等等和修真息息相關東西，而修真者一旦精通陣法禁制，那麼陣法、靈訣、符篆、煉丹……和煉器等修真科目一定都非常不錯，這就正所謂是一法通，則萬法通就是這個道理了。

葉問留下的廻逝卷中的陣卷，記載著一些基本禁制的理解和應用，然後才從禁制上衍生出陣法。對點和線的研究理解，更是達到了一種難以想象的高度。比如禁制、陣法、符篆和靈訣四者之間的關係，被葉問舉例闡述得無比透徹精準，讓張旭往往看到困難之處，便有了一種撥開雲霧見月明的感覺，讓原本覺得很複雜的禁制和陣法，在看完陣道廻逝卷之後，張旭已經不再覺得困難。