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還好從小就安排她,不讓她把這件事說出去,要不然估計現在早就人盡皆知了。
還好她上的學校只有小學,如果和中學在一起的話,她都懷疑自己這個女兒把中學的課程也學完了。
這也是讓她最頭疼的地方,她希望女兒能和普通的孩子一樣,有一個美好的童年,可是這丫頭好像根本沒有這種自覺。
年輕女子給小丫頭整理了一下領口說道:“你忘了我和你說的話了嗎?”
“媽媽,您就不要老拿我爸爸說事了,都這麼多年了,他還不是沒有回來。”
“你這丫頭,怎麼說話呢?你爸爸一定會回來,最多一兩年,少了的話,可能幾個月。”
如果是之前,她絕對沒有這個底氣這麼說,但是現在她有了,因為改革開放了。
那麼他就一定回來,同時她也在想,難道多少年前他就知道有這麼一天,要不然當時他為什麼說七八年以後回來。
現在就是七八年,雖然說馬上就到七九年,但確實是七八年開始的改革開放。
聽到自己老媽的話,小丫頭翻了個白眼說道:“行行行,回來就回來,唉一天到晚操不完的心。”
這話如果從別的孩子口中說出來,一定會讓人感覺到有點不像話,但是從這小丫頭口中說出來,好像特別正常。
“走吧,快回家做飯,吃完飯我還要去上學。”
“嗯!走吧。”
母女倆繼續往前走,走到一個路口的時候,兩個人拐彎了,這裡有好幾排解放之前留下來的別墅。
母女倆在第三排的時候停了下來,年輕女子從兜裡拿出鑰匙把門開啟,然後讓小丫頭先進去了。
“你先去看書,我這就去做飯。”
“知道了。”小丫頭答應一聲,然後進了別墅裡的一間書房。
小丫頭從書架上拿起一本書,然後看了起來,還好這裡沒有別人,要不然讓人看到小丫頭看到書,一定會大吃一驚。
因為這小丫頭看的書竟然是《大學》,沒錯就是《大學》。
不過這個《大學》可不是大學的書,而是書名就叫《大學》。
《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為曾子所作,實為秦漢時儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
經北宋程顥、程頤竭力尊崇,南宋朱熹又作《大學章句》,最終和《中庸》、《論語》、《孟子》並稱“四書”。
宋、元以後,《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對中國古代教育產生了極大的影響。
《大學》提出的“三綱領”(明明德、親民、止於至善)和“八條目”(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下)。
強調修己是治人的前提,修己的目的是為了治國平天下,說明治國平天下和個人道德修養的一致性。
《大學》全文文辭簡約,內涵深刻,影響深遠,主要概括總結了先秦儒家道德修養理論,以及關於道德修養的基本原則和方法,對儒家政治哲學也有系統的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。
她可是才五六歲啊!就看這樣的書,就是不知道能不能看懂,不過看她看的津津有味的樣子,好像並不是看不懂。
看了一會,小丫頭把書放下,然後把桌子上的一張白紙鋪平,然後有兩個瓷鎮紙給壓著,拿起桌子上的一支毛筆,蘸上墨水,開始在紙上寫了起來。
很快《難得糊塗》四個大字出現在紙上,這四個大字看上去雖然稚嫩,但是一看就不像是初學者。
這最起碼也有好幾年的功底了,因為看上去雖然稚嫩,但一筆一劃都見功底。
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