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這名兄弟是騎著三輪車過來的，所以葉麟也就不需要騎車了，直接坐上他的三輪車就過去了。
譚飛家也是住西交民巷，不過和葉麟之前住的不是一個大雜院，而是有一段距離。
“老大，你可算是來了。”兩個人剛來到譚飛家住的大雜院門口，譚飛就迎了上來。
“我說你小子，相個親而已，至於讓我跑過來一趟嗎？”葉麟從三輪車上下來，看著譚飛問。
“老大，我……我也沒辦法啊！我……”
“行了，把廢話了，在什麼地方相親？”
“去女方家。”
“那走吧！”
“等等老大，我爸媽還在準備東西。”
“呃！好吧！”
七十年代和六十年代的聘禮發生了很大的變化，六十年代的時候，聘金是四塊錢，聘禮是二斤糖。
七十年代的聘禮，是三十六條腿和三轉一響，三轉，俗稱老三件，也就是腳踏車，手錶和縫紉機。
這既是為新人開始婚後新生活準備的生活用品，也是家庭生活水平的體現，所以有這三件的婚禮才體面。
這老三件被概括為三轉，有些地方，女方要求加上一響，這一響當然就是指收音機。
很多家庭是買不起這些東西的，所以很多人都是在結婚之前先借這些用來結婚。
三轉一響形成了現在公認的結婚必備品，所以在七十年代，結婚組成家庭的物質條件，表現為三十六條腿和三轉一響。
一個家庭有三十六條腿當然不是指有十八口人，更不是說家裡養了多少雞鴨鵝或者豬牛羊什麼的。
而是女性要求未來的新家必須有足夠的傢俱。
至於具體品種好像各地都不一樣，有些場方把立在牆角的三腳架也算在內，一直沒鬧明白另一件腿數也為奇數的傢俱是什麼。
按當時的生活條件，結婚時能備齊“老三件”已經高興得不得了，條件好一點的家庭會買鑽石牌手錶、鳳凰牌腳踏車和五羊牌縫紉機，這就是這個年代的品牌貨。
這時候誰要是騎輛鳳凰牌腳踏車，無異於後世開著賓士寶馬，總會讓人豔羨不已。
這還只是聘禮，另外還有聘金。
訂婚的時候，還有一百塊訂婚聘金，媒人再把結婚的日期定下，結婚聘金也是一百塊錢。
光從聘金這一塊看，比六十年代高了五十倍，因為六十年代從頭到尾就是四塊錢聘金。
現在不但訂婚要聘金，結婚還要，那可是兩百塊錢啊！一般的家庭根本不可能拿出來。
孃家嫁妝的多少，不完全取決於男方聘禮的多少。
按照現在的“行價“，男方出的聘禮是一百塊的現金，外加幾十斤的被棉、十幾丈的布票，或幾罈老酒。
可孃家給的嫁妝至少得有一套圓件(木質的腳盆、馬桶等)，床、八仙桌、椅子、凳子、面盆架、丁香櫃、平面櫃和箱子等木器，六條以上的新被，還有一些瓷器、錫器、新衣服等。
為了在場面上好看些，女方的父母會千方百計地為出嫁的女兒掙面子，於是就有了一句戲謔的話:“養囡養強盜“。
“等等，準備東西？你這是相親還是訂婚啊？”
葉麟雖然對這些不是很清楚，但是他也知道，如果只是相親的話，好像不需要準備什麼東西。
相親成功以後，才會準備東西訂婚，然後選日子結婚。
“相親啊！不過老大，雖然是相親，但空著手去不好吧！”
“呃！”聽到譚飛這麼說，葉麟點了點頭說道：“這倒也是，禮多人不怪嗎！”
“是的老大，而且我都這麼大年齡了，找媳婦不容易。”
“好吧！不過你讓
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