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遊的東孟地區就會一直倒大黴。

但移風易俗從來都不是能一蹴而就的事。

印度教在民間根深蒂固,挫骨揚灰這種事人家壓根就不在乎,所以祖先的概念他們是沒有的。

兩岸林立的露天火葬場以及生活垃圾的處理問題,可以交給當地政府慢慢整頓,陳一平要做的就是人前顯聖。

他每到一地就要動用一次“神力”將河道中的垃圾沖走,向信徒們發表講話讓大家配合當地政府工作,把生活垃圾丟到垃圾桶裡而不是直接扔到河裡。

對於人們把骨灰撒進恆河這件事,他也沒有更好的辦法。

印度人基本上不土葬,更沒有清明節這類說法,所以墓地也是沒有的,他也不打算讓老百姓把錢財放在購買墓地這種事情上。

對了,說句題外話,在東方的某個文明古國,私自拋灑親人骨灰是違法的,是要被罰款的,罰款之後就不違法了。

無奈之下陳一平只能頒佈命令,要求所有人在每年的4月4日、7月4日、12月25日這三天把骨灰撒入河中,其他時候撒進河裡的骨灰,死者將不得解脫。

對於迦爾吉的聖喻,信徒們言聽計從。

但為什麼是這三個日子,沒有人敢問,更沒有人抱怨。

除了傑西卡。

因為這三個日子,後者分別對應獨立日,聖誕節,而前者除了是夏國的清明節之外,很大機率能撞上覆活節。

對此,傑西卡表示:“哼!不高興!”

陳一平笑著問:“你又不是基督教徒,你為啥不高興?”

“我從小過到大的節日啊,哎。”

“習慣是可以改變的,你現在不是很喜歡吃餃子嗎?用筷子搶餃子你比乘風都還溜!”

“啊這…”傑西卡難得的臉紅,“哎,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,隨便吧,心累。”

陳一平莞爾一笑,“天池的無相石能用嗎?”

說到正事,傑西卡就嚴肅起來。

“試過幾種辦法,只能削弱了才能放到裝備上。”

陳一平看過實驗資料,“寮國的問題可以解決了。”

用無相石作為能量的超聲波武器,只要事先疏散群眾,一部直升機就能在一天之內引爆方圓兩百公里內的炸彈。

屆時寮國的地主們光撿廢鐵都能賣出一棟別墅來。

戰爭從來都不是解決問題的唯一途徑,而是最後手段。

儘管已經取得了大局上的勝利,但新佔領區還存在零散的抵抗勢力。

兵部也因此調整了部署,以營為單位駐守小城鎮,除了曾玄所部,其他參戰的軍團全部安排在南部和西部的沙漠邊境上。

曾玄現在是中將了,他終於知道什麼叫對自己人要狠一點。

他除了要分派出部隊去各地剿匪,還要帶人追擊躲進沙漠地區的敵方殘餘部隊。

敵方人數不多,也就三千多人。

但沙漠卻有20萬平方公里,相當於1\/3個緬甸。

即便太空有衛星,空中有偵察機,他也沒能追上這些人。

因為印度沙漠和別的沙漠不一樣,這地方還有大量的城鎮。

每每眼看著就要追上了,人家進入城鎮化妝成平民化整為零趁夜色又去了別處。

折騰了半個月效果寥寥,曾玄改變了策略。

我不追了,我結網等你們。

隨著路面檢查點的增加,包圍圈不斷縮小,有兩千抵抗軍被圍在齋沙默爾堡的中心地帶。

眼看勝利在望,曾玄卻束手無策。

城市中心依託地形修建在70米高山頭上的三角形的城堡建築群,只有三條小路能通到山上,其餘的地方全是光禿禿呈80°角的黃

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