第75章 罪過

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破格地在軍功世家之中大肆選拔一番。

注意，這是由下而上的選拔，不再是靠著公卿大夫、侯爵的薦舉背書才能進入學室。

而這一次的選拔，讓一些在原本十二級以下的侯爵有了遞送自己家孩子進入學室的資格。

在秦國，秦吏是一種非常榮耀的身份。

因為秦國是一個非常崇尚法度的國家，相比於六國以君主和貴族的言行作為法度，隨意地更改增加民眾的賦稅的情況。秦國人上上下下都依賴秦律維護自己的既得利益。

秦國的法律非常嚴明、也非常嚴苛。

只要違法法律，一定削足的削足，發配為徒隸的發配，罰甲的罰甲，是不會徇私的。

所以秦國的人在經歷了百年之後，生來就對秦律有著一種崇敬畏懼的心態。

他們非常崇拜在等級秩序下依靠嚴明的法律來維護他們利益的秦吏。

秦國對法律的崇尚，這是七國之中都異常罕見的。

秦吏們更是將懷中的法律竹簡視作生命，在他們眼中，他們秦國的法本身就具有一種神聖性。

因為凡是竹簡上刻著的文字，都會一一生效；凡犯錯，作惡，一定會被懲治。

對善的頌揚，對惡的抑制，幾乎是任何時代所有正常人類內心深處共同的渴望。

而作為七國之中唯一具有實效的秦法，它誕生的本來目的就是為了抑制人性之惡，阻止人做壞事，以維護集體的利益。

戰國末期，本就是世風日下、道德敗壞的時代，越是這種時候，違法犯罪的人就越多。

在這種情況下，秦吏的作用就越發凸顯。

秦吏們不是徇私阿法之輩，他們堅守世代秦吏的傳統。

秦國律法之中寫著，“凡為吏之道，必精潔正直，謹慎堅固，審悉毋私，微密纖察，安靜毋苛，審當賞罰。”

“吏有五善：一曰忠信敬上，二曰精廉毋謗，三曰舉事審當，四曰喜為善行，五曰恭敬多讓。”

秦國從來就沒有放棄過道德教育，只是他們的道德教育，一是透過法律來實現，二是透過執行法律的秦吏來以身作則。

是以秦國的秦吏，那是秦國治理社會的中堅。

他們是一支高素質的隊伍，對於秦吏之中的要求，幾乎每個人都能做到方方面面合乎規矩。

而在秦人心目中，秦吏也是一份非常崇高的職業。

所以林信才一直非常自信驕傲，因為他雖然不是什麼王室勳貴，可是他是地地道道的秦吏之後。

現如今，越來越多庶人湧入了秦國學宮。

對秦吏的大肆籌備，提前起碼整整十年之久。

因為這是前所未有的機會，這些庶人的子弟得到天賜的良機，進入學室後比貴族子弟讀書更為勤勉。