第一百五十三章 斬龍臺，陰陽地。

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己以前的一段緣分。

可是如果大家能翻開《史記》或《資治通鑑》等等史書，就會發現，當一個朝代走到盡頭的時候，就會出現很多的災禍，或者由於皇帝荒淫無道，天降異象警示人間。

如果誰看見了這種情況，都會勸說這家的主人，提醒他要注意道德。用句東北的土話來說，就是一個不講究自己品行的人，他在市面上是“吃”不開的。

也就是說，釋迦牟尼佛為了到現在這茬人類文明的初期傳法，而在歷史上選定弟子。雖然很多的弟子，都在天上安排好了，但是很多時候，還需要在地上結一次緣分，到時候才不至於出現差錯，這樣人數也會很多。

在古代的神傳文化中，瘟疫，土地大山，風雨雷電，包括湖泊大河，汪洋大海，都是神靈一樣的存在。例如說：瘟部眾神，后土娘娘，土地公，山神，風伯，雨師，雷公，河伯，龍王等等神靈，都是真實存在著的。

此時酒館裡的人，已經是很多了，國王為了避免人們認出他來，在出來的時候就帶著一個象面具一樣的東西，但是別人是看不出來的。國王找了一個偏僻的位置，坐下之後，吩咐隨從，隨便要幾個菜就行了。

比如說農業上：很多人種地，將籽種撒在田裡，基本上三五年就不用再撒種子了。植物所結的果實也十分的飽滿，真的是十分的有營養，用現在的話說，那裡出產的都是無公害的綠色食品。

神州大地的文明經歷了上下五千年的輝煌，經久不息。雖然朝代有所改變，但是文明的精髓被國人一代又一代的承傳下來。而邪惡勢力，首要做的就是將人民與這五千年的文明分開，將一切神傳文明的精髓統統打倒，把人最寶貴的道德信仰給摧毀。

吃晚飯的時候，國王帶著隨從就回宮了。過了兩日，有人來報說，一個自稱得道的“仙人”來拜見國王，國王馬上傳旨迎接。

而在現在，因為人們根本就不再相信神的存在，把這些天災**都看成是一種偶然的現象，認為是不可避免的，還妄想透過現代科技的能力來減少災難。

於是他們就私自走出了宮城，沿街道信步溜達，剛走出不多遠，就聽著有人說道：“聽說最近有一位得道的仙人，將要到咱們這裡來，他要傳我們一種可以不用飛行器，就可以飛行的方法。”

欲知後事如何，請看下回分解！

在人類第四次太陽紀文明的時期，釋迦牟尼佛就給安排好，先來到了人世間，先要與各種不同的生命結緣，就是要結下這個法緣，為在第五次太陽紀文明時，弘揚佛法而來和眾生結緣，就是安排好以後的修佛弟子。

在工業上，雖然他們所使用的能源，也是煤和石油，但是他們所擁有的技術，卻將這一切充分的利用，而且沒有任何汙染。

國王聽了，不知怎的，有一種說不出來的滋味……

那麼現在就說一說，在南極洲上曾經出現過的史前文明，南極洲曾經在現在的印度尼西亞的蘇門達臘島附近，近赤道的位置。

地震，洪水和瘟疫等等自然災害，人們往往認為是天災，與人的道德品行無關。很多時候，人們最多也只能認識到環境如果被破壞的很大，就會有災害發生。

由於南極地處地球的最南端，很多邊緣也是被厚厚的冰層覆蓋，所以不象其它大陸那樣可以直接看出其輪廓。

正巧國王附近有個位子沒人，她們就坐下了，這兩個女孩邊吃邊聊。聊著聊著，她們就談到，她倆想到這裡找一個好物件，因為她們聽說了，這個國家的道德標準比較高，男孩的品質都很不錯。

人們在關注著出現的災情，關注著那裡生命的安危，在災難中，人們那份久違了的善良與互相關心的本性，又找尋回了很多。

他們那時的文明，可以說，比現在人類的