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【喵了個咪】說:繼續!

【哎呦莪去】回答道:官府的姑息縱容等於是對盜賊行為的鼓勵。百姓看到官府治理不了盜賊,要麼自衛,要麼屈服,甚至加入盜賊,以求自保。這樣,盜賊就變得越來越猖狂了。

【喵了個咪】說:繼續!

【哎呦莪去】回答道:盜賊發展到一定程度,當地官府後來已經無力管制了,就採用“招安”的方式,以求一時的安寧。

比如上面提到的張家祥。而大多數盜賊一看,這是好事呀!都求著招安,但並不是真心向善,而是借用官府授予的合法名義,更方便地去為非作歹,盜賊的行為反而成了正大光明的事了。

所以,各處鄉里反而增加了更多的盜賊,他們來引誘失業遊民,在街口喝酒賭博,大聲譁笑,搶劫案件也層出不窮。

搞了保甲制之後,境內的盜賊情況似乎稍微緩和了一下,但是河下艇匪【大頭羊、大鯉魚和任文炳】等一夥人,還是在洋梧江上做著水盜賊的生意,搶劫貨物,目無法紀。

官府也管不了,為了通商,就招募【大頭羊】巡河,這回他明正言順了,他明著和商人收保護費,暗中還是掠殺如故。

這種情況逐漸擴大,後來水盜賊光顧到了大烏、丹竹等地方,還建了基地,開了賭場,甚至他們還裝作大亨,用皂線扎著頭髮,頭上纏著綢帶,褲腿高高地挽起,展示他們靈動的跟得快的雙腿。

他們常常在河面上搶劫船隻,搶到贓物放在碼頭附近,常是一群人結夥持刀行動。一旦達到了目的,就坐地分贓,也不和人打招呼。

日記裡說,鄉民們為此而擔憂,並稱之為【大毒】,但幸好他們還沒有來糾纏鄉民,他們也沒有做好準備。

而鄉里兇猛的小混混們,看到這群水盜賊居然跑得飛快,還能逃避追殺,於是也動起了歹心,也就三三兩兩的聚集起來,專門搶奪外地的貨物,比如岑溪、棒木墟、藤邑、竇家寨等地,都成了這幫小混混們的受害者。

被擄走的物品、家畜、婦女都被列出來當做可以買賣的商品,大部分被搶來的東西都賣到了黑市上。當地的和外地的所有人聽說了這些事情,變得很擔心,說時代要變了。

不久以後,艇匪【大頭羊】等人搜刮了本地貨財,焚燒並搶劫了濱河村。土匪的活動範圍也漸漸擴散到鄉村,他們捉住村裡的富人勒索贖金。

【喵了個咪】說:還沒有變成有組織的行為嗎?

【哎呦莪去】回答道:在廣東省平南縣,出現了一個以【天地會】組織形式存在的匪幫,名為【大坡土匪】。

這個組織把自己視為天地所生,不需要父母和妻子,只需要拜天地、奉五祖、結兄弟,就可以共患難、同生死。

他們在山野廣場設立祭壇,進行入會儀式,並盟誓。拜會者要跪在門外,回答問話後,跨過刀門,喝過血,得到腰間憑證。

他們這個腰間的憑證叫做腰憑。腰憑是一個紅色的護身符,上面列著五祖人名和誓言。有了腰憑的人被稱為紅家,可以在他們的勢力範圍內自由的活動。

每次入會時,會選出大哥一兩個人和晚哥三兩個人。大哥主要負責從縣裡的倉庫裡盜取糧食,晚哥負責殺人放火。

每次會聚的人數都能達到數千人。

該組織廣泛地分佈於北段、拖瓜、大黎、新村、沙地、花官、儒村、謝衝等地,每個地方都有一個頭目首,帶領著幾千人。

最初他們只打單捉殘,後來搞起了搶劫、燒屋、殘害百姓。這個組織是一個暗無天日的惡勢力。

【喵了個咪】說:繼續!

【哎呦莪去】回答道:當時,潯州的四個縣已經成為盜賊猖獗的地方,社會上形成了三股勢力:一夥是地方豪強為了自保而組成的

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