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怎麼下得去這樣的狠手。

卡琳娜連忙問對方自己一行人的具體位置,但沒過多久,便見這女人用剪刀刺進心窩自殺了。

在阿三家,女人失貞是極嚴重的罪,這種觀念深入人心,而父母、姐妹都慘死了,這個世界又那麼可怕,導致這女人最終選擇了自殺以求解脫。

方明都是唏噓了一下。

華夏現在都在籌建全國聯盟,一切都在好轉,蒸蒸日上,他生活在華夏,自然會有錯誤的印象,以為全世界都是如此。

但是,眼前的黑暗、絕望才是整個世界的主題。

什麼叫末世?

自然是絕對的黑暗、充滿了絕望和殺戮,泯滅了人性,迴歸原始的獸性。

方明搖搖頭,他可不想自己的子女生活在這樣的黑暗和絕望之中。

至少,他要打造出一個和平之城吧。

確認他們現在的位置後,方明與諸女再次出發。

這次就好辦了,他們再行一個多小時,便來到了加雅市。

不過,現在這座城市與釋迦佛那個時代已經是完全得兩碼事了——古城伽耶早已經毀於歲月的滄桑和戰火之中,而如今的加雅市則是後來才建立起來的。

好在釋伽佛的成道地並不在城內,而是城外的大菩提寺,幾千年來一直有被很好的維護,每年都有信徒前去供奉香火。

又是幾分鐘後,方明便來到了這座寺廟。

他目光一掃,這裡全是喪屍。

不對啊。

少林寺裡有那棵金色葉子的菩提樹,直接讓喪屍根本不敢進入,但這裡呢?

喪屍遊蕩,哪裡像是有見證佛祖成道的菩提樹?

方明不死心,還是找了一圈。

一無所獲。

法緹瑪這才詢問方明來這裡做什麼,方明說了一下,法緹瑪連連搖頭。

在阿三家,哪還有古代的真跡留下?

原本《愛經》是在博物館的,可結果呢?

被人調包出來,私人收藏了。

所以,佛祖真要留下了什麼好東西,肯定也早被哪個權貴拿去收藏了。

這還想尋到?

可能在阿三家任意一個地方,不啻是大海撈針。

好吧,這很阿三。

“而且,佛教反倒在華夏發揚光大,在我們這裡,我們主要信奉的阿三教,信佛教的人極少。”法緹瑪又說道。

佛教雖然發源於阿三,但現在佛法最盛的國家卻不是阿三家,而是華夏、泰國等。

“我們信奉三大主神。”

“梵天。”

“溼婆。”

“毗溼神。”

方明心中一動,他仍不死心,道:“帶我去這三位大神的主廟之類看看。”

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