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所謂良主,就是葉豐嗎?

當然不是。

“赤子”是藥爐,煉丹用的,葉豐則是武者,武者連靈氣都不能用,又如何煉製靈丹?

讓武者學煉丹,就好比給太監娶媳婦。

皮毛尚可掌握,核心永遠接觸不到,繁衍更是想都別想。

所以就算赤子的器靈是個傻子,也不會把葉豐當成良主。

葉豐不是良主,自然也就不存在把藥爐給葉豐的情況,那雪玉為何又總是欲語還休的?

那是因為,良主的線索,正在葉豐的身上。

雪玉不是赤子的良主,葉豐也不是,但他倆能為赤子生一個良主出來。

沒有錯,赤子所謂的良主,就是葉豐和雪玉的孩子。

雪玉剛聽到這個的時候都快要崩潰了,她和葉豐剛剛認識,這就要考慮生孩子的事情?和葉豐那個二十多歲的毛頭小子?

要知道雪玉是自斬其道的,原本她是聖境強者,早已活了幾千年。

和一個年歲還沒有自己年齡零頭大的小朋友生個孩子?

而且那小朋友還有個妻子,而且他妻子的乾孃還是一位真人。

就算雪玉不管不顧的和葉豐生了孩子,那萬一惹怒了真人怎麼辦?仙藻族還能存在嗎?

“為什麼非得是我們兩個人的孩子?”雪玉問那器靈道。

器靈也給出瞭解釋,解釋得雪玉都不能反駁。

首先是器靈從那個“仙”字上感受到了葉豐的氣息,在它看來,那股氣息蘊含著磅礴的生命元氣,純淨且凝實的神魂之力,關鍵還是那一絲先天氣。

葉豐的先天氣是陰陽元罡,不僅蘊含蓬勃的生命力,且還具有天地元氣的性質。

“一生二,二生三,三生萬物”。

若將其中的“一”視為天地元氣,葉豐的陰陽元罡也可以是那個“一”。

就是說葉豐的先天氣,可以演化出萬千氣息。

如今他就已經演化到太陽、太陰、少陽、少陰的四象了。

葉豐自然是不能將陰陽元罡傳給他的孩子的,不過他的孩子本身的先天氣卻可以天生具備陰陽元罡的部分性質。

比如旺盛的生命力,和演化森羅永珍的性質。

雪玉聞言算是稍微明白一點了,可這和她又有什麼關係?她也沒有什麼特殊的體質啊。

於是她問道:“前輩,葉豐的孩子不行嗎?未必非得是我們的孩子吧?”

然而器靈給雪玉的回答卻是非兩人的孩子不可。

雪玉確實沒有特殊的體質,她也只是個普通的仙藻族人而已,而仙藻族自人族分化而來,其血脈本身並沒有特別突出的優勢,族群本身也不算十分強勢,不過也就是諸多弱小族群的一支罷了。

——若不然,她一個自斬其道的聖境,又何必給幽人族的晚輩面子。

要知道今時今日的幽人族,已然算是很弱的族群了。

那為什麼還非她不可呢?

其實說來也簡單,雪玉為了進無道之地,自斬其道,而她之前曾是聖境強者,於聖境時所悟的道,便是“無塵”。

無塵,一塵不染,至純至淨。

千年歲月,雪玉早已做到了靈氣無塵、肉身無塵、心靈無塵。

自斬其道後,她的靈氣、肉身已然無法保持無塵之態,但修煉出來的無塵之心,依舊無塵。

“至純之心,永珍之氣,方為吾之良主。”器靈如是說道。

雪玉很是無語,問道:“即便我們生了孩子,那孩子就一定會有至純之心和永珍之氣嗎?”

器靈很是自信的答覆道:“必然。”

聽它言之鑿鑿,想必也是有辦法的,可是有辦法又能如

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