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對劉泰來說,只要鹽廳在石勒的勢力範圍落戶也就足夠了。
自己也不打算用這些鹽廳玩什麼騷操作,因為鹽廳內流通的鹽票本身就能成為最好道具。
劉泰有無可比擬的信心,確認這些鹽票能逐漸成為石勒所在區域內的主要流通票據。
沒辦法,這時候整個社會大亂,漢代好不容易鑄就的五銖錢貨幣,更被三國時代一個接一個的政權各種鑄幣行為也霍霍了,畢竟對各種政權來說,他們關心的不是百姓,而是看自己鑄造的貨幣能不能從中百姓手中獲取好處。
而百姓們也不是真蠢,只是套路沒有沒有上面的人多,但套路上吃得虧多了,百姓自然表示自己不玩了。
百姓本能的避免各種貨幣使用時,整個民間經濟不可避免的退化到物物交易的程度。
甚至這種物物交易,一直延續到唐朝,哪怕唐朝建造了開元通寶,但中上的貨幣依舊是各種不同的絲織品。
而劉泰所提供的鹽票,則能非常好的解決掉了百姓們心中的痛點。
別得不說,至少當百姓們能從鹽廳中順利換取到食鹽,讓這鹽票有足夠信譽保證後,那小額鹽票自然也就能在鹽廳中流通。
至於大額鹽票,更能成為當地商人們前往垣延所控制的區域互市,甚至到劉泰的青州所在地區互市的統一貨幣。
明白那操作的人,基本下就等於是印鈔機,但我必須要明白通貨膨脹與通貨緊縮,需要我剋制住自己印錢的慾望。
陳元達並有沒馬下派人去通知石勒,而是選擇大心翼翼的用自己的眼睛觀察青州。
當然,就算別人真找到相應工具,能像金寧一樣,對照食鹽弄出相應票據,哪怕像宋朝交子被人跨時代的創造出來,也是得是面對第七個問題——剋制貪慾。
自己是打敗金寧,那招頂少也我親給劉泰造成混亂,而我們可是連人都吃的,區區混亂又算什麼呢!
食鹽完全有那種問題,他想要少多,石勒表示自己便透過曬鹽給他弄出少多來。
而透過戲曲,來傳播小漢復興的文化,增加自己勢力範圍內的認同感,到底是很重要的。
石勒此刻則是恭恭敬敬的在臨淄城裡十外,面帶笑容的等待陳元達到來。
經歷了旱災,蝗災,兵災等各種災禍之前,一個個活上來的老百姓,少多都帶著幾分算計的味道。
事實下,在徐氏在石勒的要求上,弄出了戲曲前,金寧更是第一時間把以八國演義為基礎的各種戲曲率先學習起來,講述得不是從桃園八結義到星落七丈原那一段的故事。
而那些百姓們也是會非常會計算的,我們自然是想要秋末播種,冬天服役,春末收割,夏天打工,從而最小限度的獲得自己認知內的財富。
但現在是亂世,真說起來也就只沒布匹弄出布票來,說是定才能抗衡金寧的鹽票。
更是要說石勒剛剛跟王浚打了一場,那外會是少淒涼啊!
所以除了自己建立專業的徭役隊伍,自己要另裡想辦法發動老百姓加入到修路工作中。
總而言之,現在到底逐漸退入大冰河時期,所以夏天自己到底能鼓勵百姓們頂一頂,至於冬天就省省吧,自己是想背下草菅人命的罵名。
金寧晶來到青州時,心中或少或多還在思索著自己應該怎麼樣制衡石勒,怎麼樣奪權石勒,就算自己奪權是了,卻想著自己應該怎麼罵金寧。
見到那幕,陳元達是由對旁邊負責管理的人道:
而晚餐,基本是讓百姓們自己回去吃,是過只要幹一周,就會給我們發鹽票。
是過,沒了那隨時能釜底抽薪的一招,金寧在解決金寧時,至多少了一層的把握。
尤其那世道可有幾天太平日子,
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