第三百四十九章 褚翜的震驚

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省吧。

在喊出“王侯將相，寧有種乎！”這一句話之後，所帶來的精神力量已經徹底終結了對於權貴的階級崇拜。

所有人心中只有一個念頭，那就是為什麼做權貴的不能是自己！

在這樣的情況下，除非權貴恪盡職守，道德傳家，否則上層做錯一分，傳到下面能夠把影響擴大到一萬分。

最典型的就是鵝城的百姓，黃四郎不算睿智，但也不算白痴，但他的每一分舉動，都會讓底下的人被無限的放大。

從迎接縣長的猥瑣，到狀告武狀元的滑稽，以及逼死六子的死仇，可以說從上到下每一個被黃四郎剝削壓迫的人，本能的都想要把事情給鬧大。

一直鬧大到把黃四郎只能跟張麻子硬碰硬，到黃四郎被徹底推翻。

可以說，看起來張麻子是推翻了黃四郎的人，但實際上卻是整個受到黃四郎剝削的鵝城百姓，一步一步把事情推到張麻子與黃四郎必須要死一個地步。

而劉泰也清楚，自己不論是怎麼樣改革，只要是視野中只有自己的大統一王朝，那後面華夏肯定會出現各種各樣的問題。

說到底，就是生產力無法承載足夠人口，以及分配製度出現問題所帶來的一系列反應。

所以，節流這種事情在華夏這個大統一王朝是行不通的，就只能選擇開源。

直接開啟所謂的大航海時代，在華夏這土地上是行不通的，因為華夏這一片社會是農耕社會，而且有著自己的道德倫理體系。

很多的邊邊角角，對國家來說，治理起來成本太高了，至少不可能在這個時代為了一戶人家修一條道路對不對。

所以，華夏不太喜歡擴張，或者說擴張土地對於農耕民族來說，是必須要保證收穫的。

否則只要維護的成本過高，那中央王朝就喜歡把這土地給丟掉。

但很多對國家來說，不值得投入的地方，但對一家一姓，甚至一些功高震主的武將來說卻是完全不一樣的。

別得不說，哪怕只是一個十幾畝土地的島嶼，只要這地方真的有淡水，能種田，能夠讓自己的家族存續下去，那他們也很願意搬遷的。

更不要說，海南，夷州，琉球，扶桑這些島嶼，就算以這時代的生產力，也是能養活幾十到一百萬人口，能夠在這些地方坐一個國王，傳承自己的家主都是心滿意足的。

所有分封到了土地的封君都是會去治理當地，開發當地，然後成為華夏文明的一部分。

而在這幾處開發出來後，後世將領成為封君後，想要再拿到好土地，而不是零零碎碎的小島，那就只能不斷向著外部去探索，去尋找尋找其他的適合島嶼。

正常情況下來說，應該會先發現南洋，現在印度尼西亞，新加坡，這些地方。

到時候人們或是繼續向南尋找合適的封地，自然而然便是會找到大洋洲，又或者向著西邊去會找到印度。

而印度的可耕種的耕地被爆了出來，且大漢擁有足夠的遠洋能力，那印度怕就會從此納入到了炎漢的文化圈之中了。

至於更遠的歐洲，亦或者想要發現美洲，那就未必那麼容易了。

其中最大的原因是，這些碎片化的島嶼沒有被消化完之前，怕是沒有繼續開拓的慾望。

另外就是炎漢控制陸地的制度是一回事，但想控制住海洋上的那麼多小諸侯國，那又是另外一回事情了。

但不論怎麼說，在劉泰看來自己向海洋分封封君的制度，就是華夏邁入海洋適合方式。

畢竟華夏是有分封制度的，對比起做生意讓底層百姓賺錢，還不如直接分封讓權貴擁有封地的資格。

那麼底層的百姓會因為均田制與府兵制擁護軍功爵制，同時軍功爵制度在國內到盡頭後