第二百六十章 苟純幹活中

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的政權就越穩定。

與田地相比，其他什麼金銀珠寶，古玩字畫，都未必有糧食值錢。

在劉泰政治體系下，那些在青州生活的世家或類似羊曼的羊家家風優秀，或是褚翜高瞻那些從外遷徙到青州來的，也都是謹小慎微的從頭開始，全部都主動的融入劉泰制定的規則。

至少在劉泰活著時，這些人完全不敢有任何逾越行為。

說實話，這兩種世家本身並沒有什麼區別，因為世家是依靠帝國規則而存續的政治生物。

如果你跟世家玩規則，你十條命遲早都會被世家給玩死。

但世家最頭疼的就是面對兩種傢伙，一是完全不講規則的蠻夷，他們只認手中的刀，一直到他們準備統治一方就需要世家作為他們的合作物件，去統治當地的百姓。

另外一種就是劉泰這種，另外製定了一種規則，而世家又在舊規則的慣性下，時不時與劉泰制定的新規則進行磕碰。

如果劉泰退讓了，那世家就會讓舊規則重現，如果劉泰不退讓，那世家便是果斷選擇自己退一步，先存續下來再說，等到熟悉了新規則再鑽空子。

而劉泰也明白麵對世家，在個人問題上可以退一步，但涉及到行政規章之類的規則，那是一步都不能退。

因為這些傢伙有點像是白蟻，你只要退一步，讓咬一個口子出來，那整個制度的破壞速度馬上便是幾何般的速度，基本上要進入毀滅倒計時了。

不過，掃蕩這些世家簡單，真正困難的是掃蕩完這些世家後，怎麼樣安頓好隨著這些世家毀滅而四散的奴僕徭役，若不管他們的話，那麼必然會影響春耕。

所以，劉泰的集體農莊就再次登場，凡那些世家的奴僕，輕罪的遊俠，以及一部分俘虜計程車卒，都安排到集體農莊裡，在裡面進行軍事化的管理。

應該耕種的耕種，應該勞動的勞動，等到他們關押個幾年，讓他們學一點手藝活，便能從這集體農莊中放出來，去外面討生活了。

說實話，這也是因為曹嶷的永濟渠還沒真正鋪開來，否則單是這工程便能吸納百萬人口，劉泰短時間內就不需要為百姓們沒什麼事情幹了。

劉泰整個河北之地，就算再加上幷州，所有總人口大概有一千萬左右。

其中自己的青州，以及王浚的幽州，漢人比例基本上在九層以上且有六百萬人。

與之對比，自己現在剛剛拿到的冀州西部，幷州，以及黃河以北的司州與兗州的部分地區合起來也就四百萬人左右，而且異族的數量與漢人數量的總和差不多在一比三。

如果自己再遲個幾年拿下石勒所統治的地區，不知道這個異族的比例會不會再上升，漢人的比例會更進一步的下降。

不得不說，石勒本人對百姓，以及施展的政策卻也是相當不錯的。

但問題是他到底是出身羯族，他做事也需要考慮到羯族的利益，就更不要說，他的命令下達下去，去執行的也都只是羯族人或者世家，這些人誰管底層百姓的利益啊。

基本上，異族主政時代，都是世家或者地主豪紳最舒服的年代。

因為他們作為漢人有被統戰的價值，能管住最底層的漢人。

但最底層的漢人就是最受欺負的年代，因為你直接的管理者會剝削你，就算天高皇帝遠的皇帝，也不會在乎你。

畢竟異族統治，心中多少懷著幾分，大不了把這一片土地敲骨吸髓完了，自己拍拍屁股走人就好，自己關心底層死活幹什麼。

與之相反，本族統治者若被底層暴力所推翻了，他們就必須要面臨一個問題，他們是無處可退的，他們只有死沒其他選擇，所以對他們來說，底層百姓反而有統戰價值。

而黃河以北進行大規模春耕的事只要開