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意。

於是二十幾年前就有考察人員便開始來到神農架附近尋找野人的蹤跡。

說道這個陳安倒是聽人說過:“我記得當時考察人員來到神農架附近之後,先是對周圍的村民進行了走訪,本來想著結合村民們的語錄,再對周圍進行排查,可以很快的找到結果,但是在走訪的過程當中,發現一切並不如想象的那樣容易。”

“很大的原因還是所有聲稱自己親眼見到過野人的目擊者,並沒有詳細的描繪出野人的形態,可以說野人的形態在他們的口中千人千面。”

“而且當年受到了社會生產力的影響,因此沒有強大的技術作為支撐,即使有龐大的團隊,但是想要走入神農架腹地,去探尋野人的蹤跡,依舊顯得有一些草率。”

“所以那個時候考察團也立刻給出了一個大膽的猜測,這一猜測當中,考察團們認為當地的政府部門為了帶動旅遊效益,所以對外公佈了神農架附近有野人的資訊,因此可以吸引大批的人前來找尋野人的蹤跡,所以無形當中拉動了當地的經濟。”

“反正是前前後後三次的考察之後,終於找到了一些真相,他們到了神農架附近,進行了深入的考察之後找到了一些類似於野人身上的毛髮,但是經過探查之後得知這是一些靈長類動物身上的毛髮。”

“以前有一位攝影愛好者來到神農架附近,拍攝到了一組野人的照片,興高采烈的對外公佈,但是經過考察之後得知它們是蘇門羚。至於為什麼在神農架附近一直都有野人的傳說,我感覺其實是受到人們意識形態的影響,因為人們對未知事物的恐懼之情,所以會出現將一些未知生物或者是疑似生物歸結於野人的行列。”

陳安淡然地說道:“反正吧,現在看來官方並沒有公佈出存在野人的確鑿證據,而且神農架地區的原始生態環境被儲存的非常好,這裡很少被人給探索和發掘。”

但是他的話讓網友們很奇怪,因為有些自相矛盾了。

“老陳既然你不認為有野人為什麼還要去找呢?”

“對啊,我實在是有些不能理解哈。”

“說說看是為什麼。”

陳安顯得非常無辜:“不是,我說沒那個可能,但並不是說沒有啊,我只是覺得很多東西我們的先去尋找,只有行動後才能知道最後的結果嗎。”

“如果什麼都不去做的話,那又怎麼可能知道真相呢。”

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