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第60章 大理寺

李弘以前看過一段史料,也不知道是不是真實的,在前隋時期,太子楊勇被他的弟弟楊廣取代之後,東宮這裡許多宮人還不願意接受這個現實。

楊廣的做法很隨性,也很直接,讓人將這些人全部吊死在東宮的樹林之中。

當時這片林子全部是吊死之人,白綾飄飄,宮女的裙襬在風中凌亂。

想想這場景,李弘越來越不怎麼喜歡這棵歪脖子樹了,萬一這裡真吊死過人呢,晦氣。

鍛鍊完,幾個貼身侍女伺候李弘沐浴更衣,不過今日有點奇怪,伺候自己的幾個貼身侍女今日都特意貼近自己,貼的很近那種,差些就肌膚相親了。

估計是太子妃對她們幾個昨天說了什麼,才會如此,李弘看著幾人笨拙的想貼上來的樣子,也是無奈笑了笑。

這都是什麼事?

怎麼感覺自己身邊每個人都想自己多接觸幾個女人,多收幾個女人。

父皇母后不斷催,自己妻子也幾次三番讓自己收幾個侍女,而幾個侍女此時則想方設法往自己身上貼。

溫柔鄉,這大概就是男人最難抵抗的誘惑了,而對於皇室出身的他們,只要有一點這方面的想法,就很容易躺在溫柔鄉之中。

唉,苦啊!還是去找狄仁傑吧!這東宮怎麼越來越感覺不能待了,自己遲早要躺進溫柔鄉之中了。

大理寺也是九寺之一,和六部的刑部有一些職權交涉,不過大理寺判的案子還是和刑部有很大區別。

這裡是偏向為皇家服務,而刑部則是管著天下邢律。

此時的大理寺卿絕對是一個後世人極其熟悉的人物,狄仁傑。

這是影視劇導致的結果,其實在大唐這個時期來說,大理寺卿這個位置雖然重要,但也真不至於讓大理寺卿能出名到這種程度。

狄仁傑算是母后一派的官員,至少表面看來是如此。

其實李弘明白,他只是一個想踏實做事的官員,自己父皇主事,他就為父皇做事,母后當皇帝,他就做母后的臣子,僅此而已。

李弘今日到大理寺時,就顯得比平日多了一些急切,不為別的,後世狄仁傑也算他所崇敬的一個人,在大唐,尤其武周時期,他絕對是一位能臣。

武周時期的外事其實一直很糟,就是經常不是這個犯邊,就是那個造反。感覺就是對外一直顯的很軟弱,尤其和太宗高宗時期相比,和玄宗前期比較,也是如此。

似乎女人做皇帝時,外事就會糟糕到一塌糊塗。這大概也是父皇就算此時養病,可一遇到外事,必然是父皇來處置的原因。

而這次吐蕃使節來長安,就算父皇不適合接見他們,母后將這差事也交給了李弘。

這就成了典型的女主內,男主外。

武周時期,外事一直軟弱,而此時,狄仁傑就像一個救火將軍一般,有人打這裡,他就被調到這裡,打那裡,他又被調派到那裡。

武周時期,契丹和突厥不斷攻打武周北方邊境,而每次臨危受命,都是狄仁傑。

這個角色,很像後世蘇德戰爭時期一位蘇軍將領。

能救國家危亡之人,自然李弘是極為崇拜的。

只是影視劇的影響,後人只知道神探狄仁傑,比起救萬民於水火,扶社稷於危亡,神探算個屁。

影視劇真的將狄仁傑狹隘了!而且武周時期,狄仁傑早已不是大理寺卿,不大可能斷案。

大理寺,狄仁傑此時也知道太子今日要來,早早和幾位大理寺的官員在那裡等候。

李弘見到他時,第一個感覺就是他和自己印象中的狄仁傑一點都不像,好吧,這很正常,母后和後世演她的那些女演員也不像。

氣質上的完全碾

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