第71章 發難

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事出有因，必有蹊蹺。

時隔不久，眾人又發現一蓑衣老者在岸邊垂釣，那樣貌和剛才遇到的老人一模一樣，不少小沙彌眼中都露出了驚恐的神情。

魁梧僧人，抬手叫停，他的體型堪稱完美，渾身上下沒有半點贅肉，不苟言笑，眼神犀利，一雙劍眉橫斬，看上去不怒而威，他便是華嚴寺的護法度厄，也是這一行人中的最強戰力。

詭異的狀況顯然是人為造就，或許就是為了製造神秘，讓人心生恐懼。

這一行人的整體戰力已經足夠強大，度厄並無半點擔憂，但人群中低階弟子眾多，穩妥行事，他還是決定親自上前檢視。

護法金剛，當今世上最頂尖的戰力，純以戰力而言，同階無敵的存在，由於地藏菩薩的存在，輪迴三世便可完成，所以佛門護法多如牛毛，但無數護法也就卡死在這一境。

自從大乘佛法普及，佛門整體實力大漲，信徒香客猛增，禪師修佛，以領悟無上真經為主，證得菩提道果之前都默默無聞，身體羸弱，皆需武僧護持。

禪師一旦證得道果，佛法精深，連武僧中戰力最強的羅漢也無法匹敵。因而禪師無級，僅以智慧，佛法論高低。

佛門九品，也主要以武僧定階，九品沙彌，八品比丘，七品力士，六品揭蒂，五品金剛，四品護法，三品羅漢，二品尊者，一品菩薩，超出品階乃是佛陀，護法之後彷彿就是一個分水嶺，只有那證得殺果道位的僧侶才有機會踏入三品。

道門卻沒有地藏菩薩這般人物，只能依靠自己修行，踏入輪迴者，十之八九。

道門九境，練氣，聚靈，築基，金丹，元嬰，化神，返虛，合道，大乘，超出品階即為仙。每跨一個境界就百不存一。

跨入元嬰，進入先天之境，體內的靈力凝聚，濃縮，轉換為元力，全方位碾壓低階修士，就如人和螞蟻一般。

跨入化神，溝通天地元力的強弱決定戰力，越階殺敵亦不是難事，所以踏入化神境的修士基本都閉關不出，以感悟天地為主；

返虛境，每晉升一個小境界都需度過天劫，且心魔將會被無限放大，所以道門的返虛境，乃是一道天塹，未準備充分不敢輕易跨越，導致道門的返虛境之上少得可憐，每一個踏入合道境的修士都是萬中存一的天才，是資質，氣運，資源的綜合實力象徵。

所以在世間行走的僧侶，最高修為的皆以五品金剛為主，而道門則以元嬰居多。

其他僧侶原地等待，度厄繼續向前。

空氣中的雪花瞬間變成冰晶，直襲度厄面門，度厄面不改色，雙手合十，身後呈現出一道半圓形的光圈，熾熱的火光將周邊的雪花，冰晶都化為虛無，地面上的積雪，冰晶瞬間消失無影，雜草在一瞬間變為灰燼。

地面之上不斷湧現出一些怪異的蟲豸，轉瞬間空氣中飄散出一股烤糊的臭味，水面之上沸騰起來，冒起了白泡，魚蝦無故遭殃，在一瞬間被煮熟了。

任何伏筆在絕對實力面前皆是虛幻，佛門金剛就是這般不講道理，哪管你什麼埋伏，哪管你什麼心機，強行破之。

“佛門不是講究眾生平等嗎，大師，您這樣亂造殺孽，不怕墜入地獄？”

蓑衣老者轉過頭來，聲音嘎嘎著響，彷彿機械扭動一般，面上沒有半點血肉，沒有瞳仁，一雙藍色火焰漂浮在他的眼眶之中，無比詭異。

“阿彌陀佛，世間生靈，早晚都將踏入輪迴，早和晚並無差異，佛光普照大地，心中有佛則入西方極樂。”

“若心中無佛呢？”

“佛度有緣人，無緣之人則進入輪迴。施主裝神弄鬼，不以真面目視人，想來是見不得光的小人，貧僧便送施主一程吧！阿彌託佛。”

霸道至極，佛門金剛不想講理時，無人