第274章 故友重逢（續）

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陳觀是浪漫派，淨往好處想。演藝圈不好混，水太深。要想成名，背後得有強有力的支援！比如有人出錢支援辦演唱會，搞個全國巡演，聯絡電視臺錄製播出，立馬就能躥紅，成名成家！可惜，世上沒有免費的午餐，哪會有人無償的支援自己麼！願意出錢支援的，絕大多數都是色中餓鬼、蠅營狗苟之徒，噁心的很！

說到這裡的時候，周倩突然想到陳觀就是五龍峪旅遊開發股份有限公司的實際控股人，真正的老闆，美目一閃，笑著說到：“我忘了，你就是老闆，大老闆！等你的五龍峪旅遊景區賺了大錢，支援姐去北京、上海搞個演唱會吧？”

要是白愛月、白愛曉姊妹和崔瑩是歌手，向陳觀提出這種要求，他非但不會拒絕，恐怕還得考慮怎麼樣運籌呢！問題是周倩和陳觀原本只是一面之交，沒有什麼情分！

就聽陳觀笑著說：“我要是大老闆，全中國都成大老闆了！五龍峪旅遊景區才剛剛起步，需要的是投資，距離盈利還早著呢！別笑話我了！”

周倩嘴一撇，說到：“小氣鬼，裝！使勁兒裝！”

陳觀有錢辦那麼大規模的晚會，說這話確實有點假。不過，周倩去五龍峪演出過，知道白家大院剛開業，五龍峪景區二期、三期工程距離完工時日尚多，陳觀眼前可能真的沒有閒錢，也不多說，領著陳觀一直走到一個村子，到了一個院子。

陳觀覺得這裡距離縣城少說也有10里路，因為他和周倩兩個走著說著，速度很快，這都足足走了一個小時呢！

看樣子周倩已經來過，不然不可能摸到如此偏僻的鄉村來！

眉戶曲子純粹是民間藝術，明清時曾經非常紅火，在秦川平原甚至能和秦腔分庭抗禮。可惜，現在廣播裡有聲音，電視上有影象，大劇團、大歌舞團的日子都不好過了，眉戶曲子這種民間曲藝形式自然是更顯式微，只能在農村紅白喜事上佔有一席之地，剩下的就只能自娛自樂了。

到大院門口，裡面都已經傳來了絃樂聲。

周倩低聲告訴陳觀，她已經來過兩次了，這裡是五竹鄉吳家寨曲子社經常活動的地方。這個曲子社是由老藝人吳奇周傳下來的，第一代吳老三是1840年開始學藝的，到現在已經是第七代了。今晚下雪，眉戶曲子社沒法外出演出，應該是在家裡排練。

陳觀這才明白，戶縣眉戶曲子的傳承竟然如此明確，這說明他們擇徒極嚴，門戶相對封閉。周倩之所以雪夜前來，一定是人家不教她，她只能來看戲。

想到這裡的時候，陳觀對周倩起了敬重之心，覺得這姑娘不容易，能捨下身份，能下力氣！

進到院子裡後，聽音樂聲是從一座房子裡傳出來的，陳觀跟著周倩就走了進去。

屋子裡果然是吳家寨曲子社在排練，屋子中間生著一盆炭火，六個人組成的樂隊，分別操持一把三絃、兩把板胡、笛子、水水、四揚好聽。坐唱的有男有女，都是清唱。村裡圍觀的鄉親們或坐或站，五間屋子裡倒也滿滿當當的！

陳觀和周倩兩個進去後，屋子裡看戲的鄉親們沒有理會他們，拉弦子的、唱戲的沒有發現他們，兩個人靜靜地站在一角，看吳家寨曲子社排練。

陳觀聽了一會兒，終於聽出了名堂，吳家寨班子排練的是《杜十娘》。一人主唱，眾人拌和。令人叫絕的是，眉戶曲子採取的是套曲的形式，唱詞中大量使用了戶縣地方方言及日常用語，聽起來比文縐縐的唱詞更直白、更生動、更傳神，聽到後來，只覺得杜十娘、李甲、孫富三個人就活生生地站在觀眾面前。

排練完《杜十娘》，休息了一會兒，男的抽菸，屋子裡煙氣瀰漫，周倩受不了，輕輕地拉了拉陳觀的手，兩個人走出了屋子。

周倩問陳觀聽出門道沒？

陳觀說這戶縣眉戶曲子和流行