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的比例要求,再次在腦子裡過了一遍電影,重新起身一連寫了十幾張,這才撂下毛筆,笑著對徐文智說:“徐師傅,我年輕,寫的不好,你挑挑看,能用不能?”
陳觀寫字的時候,徐文智和他的五個徒弟、包括陳學智,都圍在旁邊觀看。這一聽陳觀說讓他們挑選、看能用不能,徐文智真的是拿著寫好的字,仔細地端詳開了。
看了一會兒,徐文智就說:“陳老闆,我看行!我雖然不是書法家,但是我在印刷廠的時候見的書法作品多。這篆書和名家的沒區別,瘦金體和咱的雕版印出的字也沒區別,我看行!咱就用篆書的吧?和書名般配,也顯得厚重渾圓!”
陳觀點頭同意。
徐文智當即又建議說:“既然起名陳家書坊,老闆的字又寫的這麼好,一客不煩二主,乾脆,就請老闆題寫‘陳家書坊’匾額,最好再題寫兩幅對聯,將來我們用木板刻印,刷上金粉,掛在大門口,看上去就有書坊的氣勢了!”
陳觀原來的字雖然也寫的不錯,但是畢竟還未脫稚嫩,距離什麼名家風範相差何止十萬八千里?但是經過蒼生印易筋洗髓時灌輸海量資訊,他腦子裡有太多的知識積澱,各種字型、各家所長都印在腦子裡呢。加上隨著工作實踐經驗的增加,特別是破獲“10?20”系列搶劫強姦殺人案後,陳觀的自信心進一步強化,氣質也在發生著變化,提筆揮毫,那還真的是一副名家氣象!
徐文智一說,還真的激起了陳觀的興致,他正寫的順手呢,聞言,就又到桌子前,重新鋪開白紙,揮毫寫下了“陳家書坊”四個筆酣墨飽的篆書大字。緊接著,陳觀凝神聚氣,一筆一劃,用篆體書法寫了“雕版印刷古為今用發新枝,文明傳承去偽存真唯躬行。”
這對聯樸實大氣,毫不造作,既揭示了開辦陳家書坊的目的,也警示大家必須一絲不苟、親身躬行!
在場的人除了陳觀以外,文化水平都不是很高。但是陳觀的對聯很質樸,徐文智乾的就是古籍整理中的雕版印刷,認識篆字,念出來後,大家琢磨片刻,也都明白了其中的含義,轟然叫好!
陳觀隨即又用隸法寫了一副對聯:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。
這是易經上的原話,也是著名的勵志銘。
陳觀寫的興起,又用狂草書法寫了副“山色空靈憑書香,水光瀲灩藉民風”的對聯。
這是寫陳家書坊所在的五龍山水的,意思是五龍山色之所以如此美,是因為五龍山人祖祖輩輩注重教育,人文底蘊深厚;五龍河風光之所以這麼美,是因為五龍山民風樸實,老百姓知道保護環境。陳家書坊開在這樣美麗的山水環境中,有傳承文明、教化一方的職責和功效。
寫完,陳觀正要停筆,徐文智就說:“這是大門上的對聯,你要辦雕版印刷展覽的話,展廳各正門口都得有匾額、有對聯。乾脆一起寫了吧!”
陳學智就說:“讓觀子歇息一下再寫,這活兒累人呢,不容易!”
陳觀笑笑,說到:“我還是一下寫了吧,省得以後你們再煩我!”
說完,陳觀又鋪開紙,讓徐文智的徒弟們按著,凝神思考了一下,筆走龍蛇,用行草書法先寫了“知行合一”四個大字。不用說,這是掛在上房正門上方的匾額了。緊接著,陳觀懸腕運筆,筆不停點,同樣用行草筆法寫到:“知之為知之不知為不知是知也,行之為行之不行為不行是行也!”
這聯有點象繞口令!
陳觀解釋說,上下五千年,多少哲人都在教育做人道理,實際上“知行合一”四個字就概括了。上聯是孔夫子的原話,道理講得很透徹,下聯是自己編的,意思是要注重實踐,用實踐實現自己的夢想,用實踐來檢驗自己的對錯,用實踐來證明自己的努力。什麼事情,只有行
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