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文曲縣的領導們還真的是費心了,飯後真的準備了一場小型演出,而且是非常有特色的演出!

這是小型專場演出,觀眾太少,不用去正規的劇場,就在吃飯的招待所的大廳裡進行。

文曲縣是一個多民族聚居縣,除了漢族外,還居住著羌族、白馬藏族、蒙古族、撒拉族、東鄉族等少數民族。這些少數民族都能歌善舞,縣文化館、劇團也就匯聚了一批少數民族藝術人才。

陳觀這次總算是見到了傳說中的羌笛,那是一種管長17厘米、直徑1厘米、單簧、雙管、豎吹的笛子,六聲階,音色明亮柔和,哀怨婉轉,悠揚抒情。難怪古詩中要說“羌笛何須怨楊柳”了。

羌族的羌笛、羊皮鼓、搖鈴、嗩吶、口絃樂器,伴奏著喜慶的灑朗舞、拉那山歌,撒拉族的口弦伴奏著駱駝舞、撒拉曲,東鄉族的東鄉號子、花兒,蒙古族的馬頭琴伴著悠長蒼涼的長調,一曲曲都是別樣風味,美不勝收。

到最後,文曲縣最神秘、最有特色的白馬藏族的歌舞,把這場演出推向了**!

只見男女演員都身穿白馬藏族傳統服飾,男的戴著青面獠牙的木雕面具,以銅鼓、銅號為伴奏樂器,跳起了跳曹蓋、園園舞。舞姿粗狂質樸,卻有一種讓人陶醉的神韻。

陳觀過去一直生活在中原地區,從沒有接觸過少數民族這種原始古樸的文化,看的聚精會神的。

就這,還是因為陳觀他們初次到文曲縣來,彼此之間都不很熟悉,演出的演員們沒有和陳觀他們互動。不然的話,這幾個少數民族都是熱情奔放的民族,都擅長給客人敬酒,邊唱邊舞邊敬酒,要是和客人們互動的話,估計非得把陳觀喝趴到現場不可!

看著看著,陳觀就想啊,美麗的民歌手周倩現在不知道在幹什麼,要是她跟著自己來了,今天晚上肯定會有收穫,等於是採風了。

喝了那麼多酒,就算陳觀內功神鬼莫測、酒量大的出奇,千杯不醉,但畢竟酒氣上湧,要比平時容易激動。

演出一結束,陳觀走出現場,站在招待所的院子裡,掏出手機就開始拔打周倩的傳呼號。

短短兩年時間,手機市場發展很快,傳呼機用的人越來越少,周倩是小有名氣的民歌手,演員,明星,恐怕早就不用傳呼機了。可惜,陳觀不知道周倩的手機號,只能撥打她的傳呼機號碼,碰碰運氣,看周倩能不能收到。

郭雲攙著喝多了酒的郭佔山,出了演出現場,準備回招待所的房間時,迎面就看見陳觀拿著手機在打電話,就把郭佔山交給陳學智和焦天德照顧,走過來輕聲提醒到:“你喝酒了,別在院子裡打電話,有事兒回房間再說!”

陳觀真的是喝的有點多,滿嘴酒氣,一臉憨笑,一隻手拿著手機,一隻手推著郭雲,笑著說:“沒事兒,喝那點酒算啥?趕緊去照顧你父親吧!”

郭雲見隴南方面的領導們、演員們都正在散去,不方便多說,就對陳觀說:“你別亂跑,在這裡等著,我把我爹送回房間,招呼他睡了,再來找你!”

說完,郭雲就去攙著郭佔山回房間了。

正在散去的隴南市的領導們紛紛給陳觀打招呼,問他有事兒沒有,陳觀都回答說沒事兒,打個電話,謝謝關心,都回去早點休息吧!

還不錯,周倩的傳呼機沒有扔,還在使用,一會兒功夫就把電話給回過來了。

周倩的聲音在冬夜裡聽起來分外的嬌柔:“怎麼想起來給我打電話了?我想著你都永遠消失了呢!”

陳觀哈哈直笑,讓周倩猜猜他現在在哪裡?

周倩說還能在哪裡?肯定是在澹臺明月的被窩裡!

陳觀自從上次在京城分手後,就再也沒有和她聯絡過,想不到周倩居然知道陳觀和澹臺明月結婚的事兒,說明這姑娘一直

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