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“阿彌陀佛，謝師兄禪釋。”那名小僧人若有所思的坐了下去，冥思苦想。
“阿彌陀佛，師兄，何為有色、無色、有想、無想？”又有著一名小僧人雙手合十起立而詢問。
“凡塵眾生，問諸本體，有兩類。既是有色的一類，人有欲，便有欲界。世有萬物，便為界。色之有，緣由欲之有，物之有。而我佛上法，無即為無有，未有。萬物明滅起伏，非系之於外物，實則系之於我心，此心明悟，萬法盡明。此即為另一類，無有，是以無想、無相也。”
“阿彌陀佛，謝師兄禪釋。”
葉玄聽著這些佛家弟子的討論，也是漸覺心中朗悟，頗有心得。
他拉住了一位僧人，雙手合十，認真的請教起來。
“這位師傅，小子有禮了。”
“阿彌陀佛，施主，小僧有禮了。”
“這位師傅，我想請問，適才貴眾所誦篇章，喚何名謂？是何作用？”葉玄虛心的請教道。
“阿彌陀佛，師兄所誦，為金剛伽藍經，用於明悟心性，開解般若，以求佛法。”
“敢問，何為般若？適才聽聞僧眾提及，不知所謂？”
“般若即智慧，神識。是領悟佛法的第一要義。”那名小僧人說道。
“敢問小師傅，我觀眾僧，似不類我等靈者，修習靈力，卻是為何？”葉玄再度開口道。適才他見到幾位僧眾修煉，並沒有調動溝通天地之力，似乎那力量便是從他們的自身出現，而且又不斷地籠罩於周身，好不神奇。
“阿彌陀佛，施主，我等不修靈力，卻也離不開靈力。我等主修念力、法力。我佛開示，只要心念自通，心無雜念，念力自生。萬法皆空、空無所空、則法力自生也。而念與法則存在於這天地裡，存在於我等一心裡。”
“那不知師傅們修行可有法門？”
“眾僧者獲證輪迴，或走涅盤；即滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、滅生死之因果，渡生死之暴流，從而得為世尊，得證菩提、得為我佛。”那名僧人說過後，依舊雙手合十，口誦佛號。
(本章完)
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