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第10章 國師

吳承天依舊沉著冷靜的在給李隆基解析他所做的夢:“這裡代表著三種可能:一種是你夢裡的這條蛇非常的狡猾,它一直在釋放著錯誤的資訊,讓你或著你身邊的人並沒有意識到它是一種威脅,而它一直潛伏在你身邊,在慢慢地腐蝕著你,直到能一口把你吞下;第二種就是收買或哄騙你身邊的人,讓你一直在被錯誤的資訊所誤導,從而讓你對一些事情產生了輕微的誤判,從而做出了一些錯誤的決定,慢慢滋生和累積著危險,直到爆發的那一刻。最後一種就是前兩者結合起來。”

吳承天現代人的語言表達邏輯和正常道人說得雲裡霧裡的那一套區別很大,唐玄宗一聽就聽出來了。唐玄宗崇道,這一生打過交道的道士多到數都數不過來,所以他已經習慣了傳統道士那種玄之又玄的猜謎式講解,對於這種道理分析實在聽不入耳,特別是話題又怎麼敏感,隱含的寓意又那麼明顯。要不是吳承天有那一層鍾馗徒弟的背景加成,唐玄宗早就不耐將他趕出去了。

吳承天說了這麼一番話唯一的“好處”就是讓唐玄宗的熱情迅速降溫,開始一段更像是無關緊要的閒聊:“你師從鍾馗,是算道士還是法師?”

“對於俗世的這些稱呼我不太清楚,皇上愛叫什麼就是什麼吧。我從小就被師傅收養隱居在終南山上,這是我第一次出終南山外,對於俗世的這些我並不瞭解。”面對唐玄宗的不信任吳承天內心早有準備。畢竟在吳承天想來,作為一國之君,特別是活到這個年歲的一國之君,固執不才應該是常態嗎?天下都是他的,而且在他手裡控制了那麼多年,你卻突然跟說他他閉明塞聰,人家樂意聽才怪。

吳承天平和的心態讓李隆基又稍微舒服了些,繼續聊著:“大唐國教即為道教,能傳道之士皆為道士。法師則為有法力的禪師,當中最有名的,自然是去西天取回了大乘佛法的三藏法師。可惜我生得晚無緣一見。大乘佛法我倒也看過,只是上面一個字也沒有寫。我本來準備都扔了的,但聽慧能法師說三藏法師取經回來時這些經文都是查驗過的,上面可都是有字的,只是不知哪一年出了變故,有字經都變成了無字經。這一說法倒是從不少的宮中老人中得到了證實,所以這套大乘佛法如今還放在翰林院。”

吳承天只是待李隆基看過來時他才點點頭,既不答話也不應聲,當一個安靜的傾聽者。

“說到這裡,朕去年還夢見了張天師,張天師在夢中傳授了我‘三天正法’,可惜夢裡時日太短,醒來啥都不記得了。小天師,你可知道這‘三天正法’嗎?”李隆基似乎來了聊天的性子,說起來竟停不下來。

吳承天搖了搖頭道:“不知!”

李隆基見狀有點遺憾卻也不以為意,繼續道:“去年朕追封了張天師為太師,像張天師這樣有本事的道士已經不多了,本來還有個羅公遠。哦,朕想起來了!朕是說總覺得忘記了什麼事。我做的那個夢,羅公遠也幫我解過,臨走前他還送了我一句話,可是直到現在我都沒有解出這句話的意思。朕說給你聽,你幫我解解。”

“這句話是這麼說的,你且聽好了——‘漁陽鼙鼓過潼關,此日君王幸劍山,木易若逢山下鬼,定於此處葬金環。’怎麼樣?你能解開嗎?”李隆基有點迫不及待的問。

吳承天點了點頭,這不就是《推背圖》上的第五象嗎?吳承天專業知識都忘得差不多了,這些亂七八糟的知識都快被網際網路給補齊了。只是當吳承天剛想開口,渾身上下只覺得一股從未有過的可怕感覺壓得他喘不過氣來,連呼吸都變得極為艱難。吳承天艱難的在腦子裡想,我換個說法,我不說了,才慢慢好轉過來。於是,最後從吳承天嘴裡出來的話就變成了這樣:“此話其實通俗易懂,但不能出自我口,因為它涉及天機,天機不可洩露。”

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