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時更是不便行走。不過這些對吳承天與那僧人而言都不是問題,吳承天不知道那如來將兩人扔到這裡是有何故,但那僧人卻好像已經知道了什麼,邁步就往前走去,吳承天只好連忙跟上。

走過這個拐角兩人遇到了一位長相動人的美女,撐著雨傘,躲在一處屋簷下,在大雨之中躊躇不前。吳承天眼前一亮,倒不是因為這美女,而是那美女身旁站著一人,正是那王子豐。看這王子豐的模樣與吳承天所見差別不大,顯然就是差不多他進京趕考這個前後的事。吳承天倒是沒想到這個僧人的世界裡會出現王子豐,畢竟兩人一個是前生前世,一個是今生今世。

吳承天跟著那僧人越走越近,卻是聽見那美女對王子豐說:“這位郎君,奴家這身新買的衣裳卻是無法行這泥路,郎君抱我過去可好?”

這美女倒是沒有虛言,她那一身綢布衣裳和絲質衣帶確實不方便在這泥路中行走。那王子豐也是看出了這一點,在那邊糾結了好半天,最後還是支支吾吾地沒說出一句話來。

這時那僧人走到女子身邊,開口言道:“來吧,姑娘。”

待那女子點頭同意後,就一把將那位美女抱了起來,走過了那段泥路。這時,一旁的王子豐也連忙跟了上來,不知道是不是不放心。待看見這僧人走過泥路後就將那女子放下後又繼續趕路,不由得也跟了上來。

之後的一路上,王子豐也悶聲不響,最後還是終於按捺不住,問那僧人道:“你一個出家人,不是該不近女色嗎?更何況又是這等年輕貌美的女子。你難道不怕損害了那位姑娘的名節嗎?你為什麼要那樣做,然而做得如此坦然?”

“什麼女人?”僧人奇怪的看了王子豐一眼,似乎想了一下才回憶起來,然後答道,“哦,你說之前的我抱過泥河的女子啊?我早就把她放下了,你還抱著嗎?”

僧人的這句話說完,王子豐像是觸電了一般,愣愣的呆在了原地。他就那麼一動不動的盯著僧人,僧人也一臉平靜的回望著他。過了良久,王子豐的眼睛裡流淌出淚水來,而僧人此時也終於開口說道:“如是一切諸佛如來,無數恆沙,前聚未去,後群重來,須臾推遷,迴轉更赴,譬如細沙,在水旋急,不得停滯,回去復來。所以者何?須菩提,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”

王子豐也開口應道:“無智眾生惑障覆蔽,徒朽珍寶,不知採用,以是事故,我今流淚,彼諸如來,亦皆流淚。看山還是山,看水還是水。生於斯長於斯,如今方知我是我。”

就在兩人說話間,整個三千夢境世界大放光明,吳承天瞬間就被擠了出去。而在那一刻,吳承天也感悟到了很多。他雖然沒有完全聽明白這僧人與那王子豐的對答,但內心的感悟卻是用他自己所熟悉的語言解釋了一遍。簡單來說,這王子豐被自己的前世,也許是金蟬子所開悟,終於明白了我是我這個道理。

這個單純從字面上理解會覺得有點蠢,我不就是我麼?還能是別人不成?只是這裡面涉及到一個人生觀的概念,人一出生就會對我做一個定義,這個定義是源於你對世界的認識反饋回來的,這裡的我知僅僅只是對比其他物種,對比同類知道自己是什麼?然後隨著人生經歷的豐富,你對世界的認知隨著所處的環境與社會以及個人修養在不斷變化,特別是認知上的虛假世界與真實世界的衝突,你又會發現我不是我。這其實也就是生命的第二個階段:看山不是山,看水不是水。

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