第二十三章 和尚

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“這多聞天王顯聖並不是頭一遭了。就在十年前，天寶元年安西城被蕃軍圍困，毗沙門天王於城北門樓上出現，大放光明。之後這多聞天王放出他左手的‘金鼠’，讓它一口就咬斷了所有敵軍的弓弦，又召來了三、五百名天兵天將，各個身穿金甲，擊鼓聲震三百里，地動山崩。最後蕃軍大潰，安西表奏，唐玄宗大悅，令諸道州府於城樓西北隅置天王像供養。這事都被記錄進了史書之中，應當不假。”

吳承天聽高長恭這麼一說不由精神一振，看來高長恭應該是真的知道些什麼。而且將多聞天王助唐一事寫進了史書，雖也不能完全說明卻有其實，但這場仗至少是有外力影響方能反敗為勝跑不了，而且這外力多半還與那多聞天王有些瓜葛。

就聽高長恭繼續說道：“這裡面有一段佛門與道家的因果糾纏，這裡面有一部分還是尊者幫我補全的。”

高長恭口中所稱呼的“尊者”自然就是那歷經十世轉世的王子豐，吳承天沒想到這事居然還牽扯到了王子豐，實在出乎他的意料。不過，想想事前一直對除鬼非常熱心的王子豐，這一次卻出人意料的選擇了迴避，不得不說這裡面確實應該有些故事的。

“尊者在學習我為他找來的諸多佛家典籍中，曾經翻譯了一本名為《毗沙門儀軌》的經書，此經後面很大一段都是記載那段關於多聞天王退敵的典故。”

“其實當時為大唐安西城解圍的，並非是這北方多聞天王毗沙門，而是他的兒子，北方毗沙門天王第二子獨健。這多聞天王不僅多財博聞，更是多子，他的妻子是二十四諸天的吉祥天女，有五個兒子，其中第二個兒子就是獨健，擅長的武器是三尖兩刃槍，身邊帶著一隻金鼠，長得就如同一隻小狗。更巧的是，這多聞天王的第三個兒子叫那吒，法寶居然是那混天綾與乾坤圈，手持紅纓槍。這兩人與天庭中那二郎神與哪吒的法寶、武器驚人的相似。”

吳承天聽到這裡心中不由為之一動，那一旁的素娥實在是憋不住了，張嘴就要問，卻被吳承天適時的阻止住了：“我知道你有一大堆問題，但有什麼問題，也得等高判官解說清楚，你再問也不遲啊。”

於是，高長恭方能繼續說道：“經書裡轉了一段官方記載，說是到了那年的四月初，就有安西地方上表，詳細敘述神人退敵的事件。傳說那時，安西城外已被五國聯軍圍得水洩不通。二月二十一日，快到中午的時候，安西城東北約三十里外，天上雲霧裡突然出現神人。此人眉心有一隻豎眼，身長一丈，身邊有一條細犬，身後約三五百人，盡著金甲，停住三日……，五國聯軍發現營中兵器都被那金毛細犬啃壞，弩弦及器械損失無數，盡不堪用。五國大驚，遂盡皆退兵而去。”

“另外，尊者曾說過，他上一世還是唐僧時，去過毗沙門天王的故鄉——于闐國，歷代于闐王都以毗沙門天王后代自居。除了神異的血統，這裡還有一種異獸，鼠大如狗，其毛則金銀異色，被闐人尊稱為‘天犬’”。

“有次匈奴來攻，于闐國難以抵抗，便設祭請鼠相助。果然當夜老鼠顯靈，敵人的馬鞍、衣服、弓弦、鎧甲、兵器全部咬斷，匈奴大敗而歸。國王感念老鼠厚恩，建‘哮天犬’祠設祭，世代不絕。”

“當時我就覺得奇怪，問這尊者獨健與二郎神楊戩是何關係。哪知尊者卻說，佛道之間本有多人身份互通，其實並不止這一例。佛道修行到更高層次，同一個人可以在不同的歷史長河中扮演完全不同的人。這不同於轉世重生，這是同一個人分出兩個人，甚至三個人，他們可以在同一個空間中同時存在，但因為所處的時間線不同，因果不同，所以彼此不能照面，而且也要儘量避免因果糾纏。”