第二十章 九幽

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‘神鷹大將’‘逍遙遊’的功夫相當的不錯。只可惜它一出來就被大雪山的大象尊者所知，然後被大象尊者吞下去又吐了出來，想必手腳就是這個時候做的。再之後的事乃國師親身經歷我就不贅述了。當時我也想不明白，我手中的冊子怎麼能在‘神鷹大將’魂魄消散之前傳到我的手中，像是能未卜先知一般。地湧夫人不善天機之術，九靈元聖倒是通曉一些，但想算出如此這般精細的事也不是它所能施展的手段。”

當陰長生說到這裡時，吳承天適時的補上了自己方才的猜測：“除非大鵬明王手下的妖怪中同樣也有這兩位大妖的暗樁。”

陰長生聞言向吳承天點了點頭，讚許道：“國師果然聰慧，與我的想法不謀而合。”

這時吳承天反而嘆了口氣道：“現在的妖怪都知道搞無間道了，要人族還怎麼活？”

“無間道？”陰長生有點不太明白這個詞彙所蘊含的資訊量。

“離間的間。”吳承天隨口稍微解釋了下又道，“陰道長說的我都聽進去了，但事實如何總要親眼所見方知真假，總不能聽陰道長的一面之詞。你覺得呢，陰道長？”

陰長生頷首道：“這個自然，待我為李儒傳法後，就帶國師在這地府裡走走看看。你看如何？”

吳承天無所謂的點了點頭說：“客隨主便。”

聽吳承天這麼說，陰長生轉向城隍看了過去問：“你此次過來可是將之前晉升時未學的道法一併補齊的？”

城隍點頭應是。

“那好，將授法符文給我，我為你去取法。你在我這裡先看，我再跟你演示一遍，有什麼不懂的現在就問。如今地府事務繁忙，我怕你之後積累了問題恐怕都沒時間來我這裡問了。”陰長生也不避諱吳承天在場，當著吳承天和李儒的面就要傳授地府的法術來。

城隍從自己的頂冠上抓出了一枚黑色的珠子遞到了陰長生的手中。陰長生看過這黑色的珠子說：“勾魂術、追魂劍法、烈火鞭法。嗯，稍等，我去取相應的法訣。”說完陰長生站起身來直直的穿過了三人後方的石牆，過了一會方從那石牆中又穿了出來，然後將手中的三枚雕刻著鬼頭的符牌遞給了城隍。

李儒剛將鬼頭符牌接了過去，陰長生就開始了傳法。

“勾魂術乃地府不傳之秘，穿梭地府、召喚鬼卒、勾魂奪魄、勾連黃泉鬼火等法術都在這勾魂術之中。根據你目前的能力，我今天就將勾魂術傳授於你。勾魂術乃地府禁術，使用它來完成公務之前每次都要進行報備。當然也有權宜之計，自保之時自然無需報備……”

也就是吳承天覺得奇怪，實際上不僅是陰長生就算是城隍也沒有覺得當著吳承天的面傳法有什麼不妥。當然，這也和吳承天上仙的身份有關。陰長生與城隍都自然而然的認為吳承天是代天執法，是正兒八經從天上來的人，至少也有天宮的背景。這樣的人修的肯定是天界之法，又如何能修地府之法。

正所謂仙凡有別，沒有成仙之人往往無法知道這仙凡之別到底是什麼，簡單來說仙人與凡人已經不算是一個物種了。修仙之人，在踏入修仙路之前就要擇路，你是為什麼修仙，為長生還是為逍遙還是為了理想，擇了一條仙路後就只能一條路走到黑，不存在還有跳車的可能。就如吳承天修了月宮仙法，走的就是逍遙長生、拜月成仙之路，所有功法不僅皆與月亮有關，而且功法飄逸、輕盈，不食人間煙火。就算是痴夢一派，那絕情鞭法追求的也是絕情、忘情一路跟地府的心法有本質的區別。修仙即修心，其實這個道理吳承天在前不久已經領悟到了。

吳承天最近已經發現所謂修仙最大的門檻其實就是認知，你自身都無法認知或是無法理解的東西，指望它憑空出現在你的腦海裡那是不可能的。就像神話都是以人們的想象為依託而出現的，也許